想起龙虎山上的一次次险恶的暗害，张子祥汗如雨下，武帝身材如此差，该不会他们龙虎山也在此中掺了一手吧？
兰若寺可骇的传说一是来源于一百多年前的那次搏斗，再就是步飞烟比来练琴所收回的刺耳琴声了。至于说那糟糕的琴声，那只能说人无完人了。即便是绝色美女，那也是有些东西不太善于的嘛！不过这也算是便宜了张子祥，若不是如答应骇的传说，他又如何会来到兰若寺见到步飞烟呢？
莫非天命如此，天下一统还不是时候吗？
以是这场“御前辩论大会”也是佛道背水一战的最后关头。
以是，固然上流贵族中的佛道弟子还没有如何舍弃信奉，但是基层的信众在这段时候呼啦啦走了一大半。地没人种，供奉天然也就少了很多。宗教魁首也是人，也是要吃要喝的，没了基层公众支撑，那另有甚么搞头啊！
趁着这个机会，张子祥凝目望去，细心察看他一向想见见的武帝宇文邕，成果倒是让他大为惶恐。
之前的几次辩论，佛道都没能看清武帝的真意，捉对厮杀，闹得很凶，厥后两败俱伤以后让儒家厥后居上，及至公布了“灭佛屠道令”，这才明白武帝是想要拿他们开刀，让儒家上位。但是也因为之前闹得太凶，佛门护法老衲僧昄、僧猛、静蔼、道积等人都与道家结下了不小的梁子，眼下佛家固然已经和道家缔盟联手抗击儒家，但是此中有多少至心，那便可见一斑了。
张子祥宠溺地一笑，看着步飞烟那荏弱的姿势也有些意乱情迷。两人的头越靠越近，他乃至能够闻声身边美人的心跳声。
迩来，武帝“灭佛屠道令”引发了天下反弹，朝野佛道弟子串连导致局势不稳，加上南陈陈兵鸿沟，明显是企图趁火打劫。武帝有感于操之过急，又想要故伎重施，搞一场“御前辩论大会”，先把佛道两教的名声搞臭，再行动手。
和飞烟分开后，他还是一副晕乎乎的模样，一夜未睡，第二天精力却还是非常亢奋。
飞烟筑基期根底不稳，只要在夜间才气长时候地保持人形。张子祥白日浑浑噩噩，一到夜间就迫不及待地去和步飞烟相会，完整忘了他来长安的目标。
郎情妾意，比翼双飞，俗话说的好，和顺乡是豪杰冢。若不是“御前辩论大会”的动静再次传来，他真有能够会就如许沉湎下去。
武帝宇文邕不好殛毙，讲究实际，并不像上一次搞出大行动的北魏太武帝拓拔焘一样将他们搏斗了事，而是挑选怀柔，软锄头挖墙脚。“灭佛屠道令”说到底也只是要他们这些削发人出家，并没有赶尽扑灭。但也正因为如此，佛道的信徒都有些摆荡。毕竟都是凡人老百姓，信奉甚么的都比不上本身的肚子要紧。武帝承诺了，出家第一年，赋税全免，三年内赋税减半，种出来的都是本身的，这不比在寺观种地还要交供奉好多了！
步飞烟是牡丹花妖，在兰若寺聆听佛法，垂垂有了灵性。厥后北魏太武帝拓跋焘灭佛，兰若寺全寺遭到搏斗，寺庙成为死地，垂垂荒废。飞烟落空了进一步修行的机遇，苦苦熬了百余年才在前不久筑基胜利。因为是她是修练佛法，以是讳饰住了妖气，乃至于张子祥来到这里时没能看得出来。
张子祥带着步飞烟早早地在一棵大树上占好了位子，就等着这场大戏开唱了。