首页 > 茅山术士 > 第四十四章 以咒制物

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故事是如许的,相传在清朝康熙三年,有个将军公开里攻讦顺治天子削发,在当时来讲,因为皇宫内封杀传言很短长,对外界的收回的官方谈吐就是说顺治天子俄然驾崩了,但有些高官内心很明白顺治帝只出了产业了和尚罢了,因为孝庄太后的权势在那,没人敢胡说,但这位将军不亏是位虎将,竟然大肆的宣谣攻讦,气的孝庄太后直接把这位虎将鞭刑正法。

并且叶柄风在那本青鱼真人写的《天荒衍典》中,看到过这类东西,在《天荒衍典》中被称为是以物制物,但在《天荒衍典》中大抵的意义是当作了一种管束比方,比如,把人的灵魂抽出来封在一种东西上,来达到管束你的感化,如果这个东西毁了,那不美意义,你也就垮台了……

想到这里,叶柄风大略是明白了,这个石头是隔断阴阳阵法的阵基不假,但此人也操纵近似单真人的体例,在石头跟这怨孽的后背刻上一种相互应的咒文标记,目标就是让这些怨孽来庇护阵法不被粉碎。

“叶,是我!”詹姆士喘着粗气,“叶,这东西令我感到非常恶心!”

“詹姆士?”叶柄风叫了一声。

“叶,拳头打在这东西身上,跟打在棉花糖上没两样,并且……”詹姆士话没说完,那怨孽猛地直挺挺的站了起来,拎起詹姆士就朝着叶柄风扔了畴昔。

叶柄风脑筋里一个劲的翻阅茅山术,在茅山术中,这类在尸身或怨孽背上刻咒文的做法,此中在很多教派里都有,当然,代表着的感化这不一样,比如茅山的散魂咒,这是刻在活人身上的,会直接散掉人的魂,也有人刻在某种东西上,让生人一碰就会散掉魂,也比如之前叶柄风在第八军区病院地下室里,往那起了尸的怨尸肚子上刻的镇尸咒,但是,不管是在宿土,众阁,还是全真,以及茅山中,这些往尸身肚子上,背上刻咒文,多数是用来,针对怨气阴气,或者灵魂达到遣散弹压的结果。

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