其实在最后跟着小孩回家时，他就已经开端有了认识，可那认识是最懵懂最原始的认识，他人性未脱，只晓得谁与他亲，他便靠近谁。小孩和村民对本身很好，那便捐躯本身救他们；乞丐曾经给本身喂过水，那便给他些肉也无妨；小孩有空就陪本身玩闹，那便偿还些兴趣给他们……
某地的处所志上，至今还保存着如许一个有关他故事：一个山野村民家的小孩某天在山上砍柴时，碰到了一匹骏马，那头顶尖角，马身洁白，马鬃如火，小孩看着希奇，便把它牵回了家。刚开端村民们对这匹希奇的马充满了猎奇，到小孩家观光的人络绎不断，厥后发明这马除了不浅显的形状，和浅显的马没有甚么辨别，垂垂地就失了兴趣，久而久之，只把它当作浅显的马匹对待，做着浅显马该做的事情。
一群村民拉着马来到了火场，毫不踌躇地把它赶了出来。
那么他在杭州看到的那些火焰形状的灵火又是如何回事？到底哪一种才是恶灵灵火的形状？抑或两种都是？
喻疏最后的影象里，本身只是普浅显通的一匹白马，变成人们口中所说的辟火神兽“矔疏”，经历了冗长的光阴，而让他能够保存到现在的人，是宁肯。
喻疏来到病院的时候宁肯正在打电话，许时逸打不通喻疏的电话转而找了他，瞥见喻疏过来从速把电话递畴昔。
获得动静的村民纷繁前来膜拜，蒲伏在它身前诉说着各种欲望，并在马完整重生以后细心扶养，直到村里呈现了另一场不成挽救的大火。
戴瑜婉替宁肯拿药返来，方才开门，就瞥见喻疏用一个求婚的姿式拿着宁肯的手，落下一个吻。
说完他听到一人在洞外喊叫，像偷东西被抓到般快速跑了出去。
直到一次大火过后，那马仿佛再也忍耐不了这折磨，在还未再生完成的时候消逝了。村民们哭天抢地地开端寻觅，仿佛落空了它，就即是落空了生命、落空了吃食、落空了财帛和兴趣。
四周没有人能看到灵火，他连个筹议的人都没有。
几近统统的异兽都是浅显的植物退化而来，他们大部分都保存着最后的特性。千百年来被人盛赞的凤凰，最后的也不过是一只会咕咕叫的鸡，在各种机遇之下，在冗长的光阴磨砺中，才得以“飞上枝头”。
另一个恶灵现场离他们地点的处所不远，恶灵本身如戴瑜婉所说，并不强大，宁肯赶到后一利用通感，就敏捷处理了。但贰心中的迷惑还没有处理，因为这个恶灵的灵火也是圆形的小球，包覆着如同恶化的灵体一样的红色光芒。
“能是能，你联络他们干吗？不怕劈面挖墙脚啊？”戴瑜婉说着躲进了暗影里，他们站在体育馆背后等喻疏，看后勤在现场繁忙。
戴瑜婉从包里取脱手机翻着通信录，体育馆前面跟宽广，风很大，吹得体育馆上方的旗号猎猎作响。
小孩一家终究还是没有得救，人们把废墟清理以后，把那匹马的尸身抬到了庙里，把它当作神仙一样供奉。
烈烈火光映照出很多惊骇和绝望的面孔，很多村民开端四下逃散，却被留下的村民叫了返来，因为他们发明，本来缓慢伸展大火如光阴倒转般正渐渐朝着院子中心收回，火势很快就小了很多，本来畅旺燃烧的大树失了火焰，变成了光光秃秃的玄色，留下未尽的火星。