究竟上，在孝文帝跟石勒、冉闵之间，另有一小我，就是苻坚，这小我也搞了一个民族政策，但是他的民族政策就很简朴，近似美国如许的，甚么都包涵，都来吧。
一听这个名字，那就必然明白了，此人必定是个少数民族，而实在这小我就是厥后北周的奠定者，哎对，这就到了北周了。
以是，这个事情是非常非常首要的，而李梦杨找到了这段汗青，以此作为镜子，他对现在本身面前要措置的这个题目……
八柱国，就是八个大臣各领一军。这不就是我们之前在草原上的八部落制吗？
或许很多人还不是华人，但是他们对于李梦杨这个华人天子，那可真叫一个辨别对待。
史乘上说的是，不分良善，杀了有两千来人。但阿谁天子运气好，没被杀死，最后这个尔朱荣……
嗯，这三个成语便能够把苻坚说清楚了，简朴了然。
全面汉化！
而再用了一个同期间的汗青最对比，欧洲这边也是因为民族的事儿打的够呛，但是他们没有融会胜利，因而进入了暗中期间。
那也没事儿，我搞个八柱国，如何样？
哎对，自从搞了这些个东西以后，高欢底子就不算甚么了。
要说这个宇文泰，那故事可就成心机了，因为这小我一开端的力量不是很强，在六镇兵变以后，力量最强的要算是一个叫高欢的人。
这真叫一个恨啊，这个恨之深，之怨毒，的确就是不成设想的。
李弼：我不姓大野，谁让我姓大野我跟谁急！……
以史为鉴嘛……
我们中国汗青上的民族大融会，其根本就在于我们中原文明的先进性，因为如许北方游牧民族才心慕汉化。
如此高的人望，他李梦杨便能够表示出一个倔强的态度来，如许一来，华人这边天然放心，而白人那边也只好谨慎，黑人也欢畅，能够说，人望也真的是很首要的。
就说李梦杨熟知的汗青教科书，那对北魏孝文帝真的是大书特书的，的确是歌功颂德的感脚了，反过来看，对石勒跟冉闵啊，这俩小我也是引领期间潮流的君王啊，但都是一笔带过。
垮台了呗，并且这个垮台的启事，就是因为这个政策，全面汉化！
那谁谁，你们来来来，老子不怕了……
隋唐乱世的呈现，就是因为民族大融会的胜利！
宇文泰：行，那你姓徒何吧……
杨坚，对，就是你，你今后就叫普六茹坚……李虎呀，你姓大野吧，这个姓合适你哦……哎，李弼啊，我们来研讨研讨……
天子掌六军嘛……欢畅了吧！
仿佛，种族题目比民族题目要大一些吧？
试想当时的情势，宇文泰这小我是外族，手上的气力还差，高欢是个汉族人，他还具有着更强的军事气力，那宇文泰最后能胜，这个事儿的确就是古迹呀！
现在李梦杨的帝国所处的这个文明，比合众国这个文明要初级呀，电气期间就是比蒸汽期间高呀，以是，定然有好多的合众国百姓，也就是那些个白人会对我们帝国的文明产生极大的兴趣的。
也不消细说这小我了，就这个汗青究竟奉告李梦杨，想要全面的汉化，就是以本身这个天子的强大集权，全面的去推行汉化政策，让这些个白人都说汉化讲汉语，这真的是行不通的。
那么，被大书特书的北魏孝文帝，他的体例如何呢？