邓工说：“为甚么他要选DDR一代内存呢？”
“对于浅显人来讲，能够见证一次古迹就算是不枉此生，而林教员的平生会晤证无数个古迹，是以他也会产生惊骇的心机。”
“一方面，大师感觉他如许仿佛不当，因为都隔了这么久的时候了，但是大师有没有想过，如果我们对本身应得的补偿不作为，此后那些做好事的人他们只会更放肆，他们乃至反过来讲这是林教员的任务。就象日本，当年中国带领人同意放弃对他们停止战役索赔，如许一来，二战的幸存者都没有体例从日本当局那边获得一点补偿。如许一来，大师的怨气能够停歇吗？精确的作法，就是象林教员如许，曾经犯过弊端的同窗，你已经成年，就应当承担负年弊端带来的结果和任务。对于日本，就是要动用当局的力量去要求它了偿统统的战役债；对美国，一样要追它的债。它干与了多少的中国的内政，禁止了我们国度的同一，出台各种不公道条约，我们中国强大了，就是要治它们。不担要帮故国治它们，还要帮当年被这些帝国主义伤害的人和先人，追它们欠的债。”
沛公说：“另有他对于安保扶植的设法也很好，因为他生来就是超等卖力，所今厥后他带出来的兵都是这个德行，如许一来，灵界、人界、天界都获得了非常当真卖力的安保员，这个事情别人没法做出一样的程度。”
夏教员说：“我们学院有阿弥陀佛在吗？”
“另有他办理的仪器设备都是耐久热备的，在他才气答应的环境下都是每天测试8小时摆布，以是科研设备这一块的事情，又是大师很喜好的。因为他与器人间的徒弟干系很好，以是仪器也听他的话，呈现毛病的时候大师就找他去察看和扣问一下相干的环境，处理题目比较有针对性，也很快。”
“权力之争是永久没法制止的，技术类人才在这方面的困难要小一些，由干系而晋位的教员，如果干系链掉了人即是也就难有作为。林教员是想走技术型的线路，但是他的恒心还不敷够，一个小项目研讨到必然程度他会适时放弃，并不是这个项目没有持续研讨的代价，而他感觉结局是如何已经能够估计出来了。”
沛公说：“渐渐地林教员就会发明，实在大师来到他的四周都是为了帮忙他成绩，包含他曾经很仇恨的人。但是真到他全数明白这些事理的时候，他不必然会感觉高兴。打一个比方，一个小孩子甚么事都不懂的时候，你递给一个乒乓球给他他会很高兴。比及他长大了，他就想要一部小汽车才满足得了。以是林教员发明大师是来帮忙他的时候，对他来讲是他亏欠了别人。本来他觉得本身甚么都懂了，到最后发明实在他一向没懂。而他四周的人是不竭地苦口婆心肠劝他走精确的门路。”
“不还债的人和国度，念咒也要咒死它。”
邓工说：“为甚么林教员老是在测试内存条，他是不是有刚强病啊？”
“我们佛界必须不竭帮忙他和指导他，因为他具有的战能会越来越强大，他能够动用的资产也会越来越多，行动力越来越强，我们要确保他遵循最后的发愿，也就是初发心。如果他保持得住，三界安然；如果他保持不住，争端便起。”