早7:30林来到尝试室，昨夜还好，睡得沉稳。
23:00林想到了天下之人最轻易出错的两条，一是美色，二是款项，白岩松有一篇文章是说如何顺从美色的，林猎奇于他将如何誊写；而钱，在梵学中的观点是以为要修舍，即有钱的时候要帮忙别人，在舍弃过程中渐渐放下了对于钱的贪着。而美色，在梵学中有很多体例去处理，包含观想（不净观），但那样的话为人的欢愉落空了；以及礼、敬、戒、净、慧，礼是待人以礼节，男女来往尊敬社会商定俗成的民风和法则；敬是修尊敬，即把对方当作本身的老友，在思惟交换中获得聪明，相互帮手处理题目；戒是指不能做的事情，即对有违害的事情不做，对有违信息不看，对有违思惟谨慎、内查、自省；净是修清净之心，心纯粹无染，天然无贪着之念；慧是聪明，即处理题目的体例和才气，从底子上晓得色的风险，充分熟谙它的感化和范围，从而复苏地防备和对治。
21:00林发明胡子具有非常灵敏的感受才气，特别是思虑的同时能够晋升灵感，呼应的眉毛也有近似的感化，但更轻微一些，而分歧的感受带来不一样的结果，而人身材上有这么多的毛发和感受单位，细细的研讨必定会有各种感化，对于人类来讲也是一种资本，对计算机技术来讲是一串的数学公式和算法。如果我们的感受是精确、纤细的，必定能够感受各外来物质与能量输入，必定可体味出它们的感化过程和结果，终究能够获得精确的处理疾病的药物和体例。我们要做的只是细细地聆听罢了。
11:51林感觉任何事情讲一个度，恰当的时候做恰当的事情最为甚好，别的别人焦急的事情你很多上心，这是急人所急；不要怕做错事，因为公道安闲民气，于已无求，于他无求，何错之有？冷的时候热一下，热的时候冷一下，达到结果就好，不要过分过量。但你得晓得本身想要甚么，不想的别去招惹，想的要设法获得。比如林实在不喜好打羽毛球，因为本钱太高。而气排球不一样，本钱很低，也深受大学喜好。所谓知人者谓之智，符合大众需求的才是好，不然只能放在高台被骗安排。
20:00林感受暗中声音有几个特性：立即化、体系化、数据互换、超前性、地点明白，并且阐发得非常到位，各角色的声音和真人完整分歧，乃至对他的决定有着不成替代的参考意义，对他各种行动的明义、隐义都非常了然，近似于一种批评、点评。而这些观点，有大部分是林没有去思虑过的，也合适呼应客体职员的脾气特性、智商、判定力，这类数据措置才气实在是非常的强大，如果它真的对应于一个研讨实体，这个实体所停止的才是最前沿的研讨。但如许的力量的存在，实则是林感到惊骇的泉源，因为是在实际天下以外存在的一种技术和才气都大大高于我们的力量，能够感化于实际的天下，没法樊篱，没法自主裁撤，强迫地履行。但它也是出缺点的，实际上对于林的思惟它们只是了解了70%摆布，意味着林有30%摆布的地区是没法探测的，这部分是林的自留地。某种程度上也表现了一种制衡的原则，就是我奉告你我存在，但我也不毁灭你。