终究，某个巨大的巫师发明了魔杖。一根合适的魔杖，除了能够增幅邪术的能力外，还能够储存和放出魔力。同时，因为魔杖让施法源阔别了人体本身，使得巫师能够利用粉碎性的咒语和一些恶咒。如果用身材施放粉碎性咒语，人本身也能够受伤，而用身材施放阿瓦达索命则很有能够导致本身也一样被咒语涉及而面对灭亡，同时施法能力也变的更加强大。
魔杖，对于巫师而言，就如同生命一样首要。当代类猿生物用了约莫一千五百万年的时候完成了向类人猿的过渡，类人猿用了约三百万年完成了向猿人的过渡，猿人用了约三十万年时候退化为了原始人。
哈米尔法师将手中的魔杖递还给普维特，修行的门路还是需求普维特本身去挑选：“并非统统的事情都有事理，也并非是统统的事情都必必要有事理。如果不肯倒去杯子里的水，除了本身心中已经认定的力量外，其他任何的存在都不成能被接管。要记着，放动手中东西才气拿起，放下是为了更好的拿起。”
“魔杖能够帮忙一个巫师更快地把握魔力，但是如果耐久依靠魔杖，反而会成为制约巫师生长的身分。”关于这一点，普维特已经越来越感遭到了。特别是在他来临到二十一世纪的纽约，颠末端与其他力量体系修行者的战役后，他已经垂垂发明了这一点。
几近是伴跟着原始人呈现的同时，邪术天下的人类就已经开端尝试着利用邪术的力量。
在传说中，长老魔杖是死神用河边的接骨木制作而成，此中镶嵌了夜骐的尾羽作为魔杖杖芯，这类诡异的物质只要能够掌控灭亡的巫师才时令制它。但哪怕是能力无穷，传说能够帮忙仆人克服灭亡的长老魔杖，在实际的战役中也不能禁止他的仆人被更加强大的巫师所击败。
“放弃魔杖么？我必必要先放弃掌控，然后才气更好地去掌控它吗？”普维特感觉哈米尔法师的话有些拗口，这底子就没有事理啊。本身明显是想要获得更强的力量，但是在此之前，却先要淡忘本身已经具有的力量，这让他的脑筋有些转不过来。
剑齿虎逼近，张嘴，舔了舔透露在内里的獠牙，腥臭袭来让他惊骇之极。就在惊骇当中，他绝望的伸脱手，嘴里“乌拉乌拉”胡乱喊叫着，但是谁能推测，他脱口而出的一串发音或许刚好是合适了六合法则的令咒？
邪术的力量能够帮忙人类克服很多曾经没法力敌的猛兽，让他们在天然界中保存下来。但是方才把握邪术的人类，是没有魔杖的。很多诸如巨龙、妖精之类的奇特物种，天生就比人类更加符合六合法则，邪术亲和度也要比人类巫师强大太多，以是处于超然职位。