成果，这个西藏喇嘛表示出毫不怯场的自傲，夸下海口说他底子不需求脱手，也不需求明火，便能够把食品烹出来，让嘉庆帝咀嚼。
在殿前，一个锅以及锅中统统食品都筹办好了，只见西藏喇嘛真的没有脱手，只是双手合十，对着这个锅，不竭在嘴里念念前词，就像是在诵经一样，并且越来越快。
陆子光禁不住全部头扭向焘严，想看清楚焘严说这话时的神采，他禁不住诘问：“另有比气劲更高深的，那是甚么？”
嘉庆帝如何也不信赖，感觉这个西藏喇嘛的确是胡言乱语，但是，西藏喇嘛却提出，他能够在嘉庆帝面前亲身演出。嘉庆帝心想，既然这个西藏喇嘛如此傲慢，就让他当场试一下，并且要求在场的侍卫及寺人要好都雅清楚，不要让喇嘛使了甚么动手，从而把他蒙骗到。
说完今后，焘严显得有点失落地说：“只是，这类以意念来烹调的体例，已经失传了，只要在当代御厨留下的文籍中有所记录，但我能够很明白的奉告你一点，那就是确切有这类意念的存在。”
而卖力掌管御厨的主官，得知嘉庆帝对此事极其看重，因而找来鼻烟壶御匠，让每个御厨把他们记着的阿谁字都刻下来，别离刻在九个鼻烟壶上，并交由嘉庆帝保管，以备这些御厨当中的一个俄然某天健忘，从而让这道口诀不完整。?、
在嘉庆年间，宫延内的饮食文明在前代乾隆乱世生长之下，已经达到了很鼎盛的状况，而某一天，嘉庆帝却接到上面的禀报，有个西藏喇嘛要见他，说能为他做出很好吃的菜，比现在满汉全席中任何一个菜式都要好吃。
开初嘉庆帝并不信赖，但出于猎奇以及对美食的巴望，还是抽了些时候见这个西藏喇嘛。