达到肃州的当天早晨黄喜就说出了凶信，可出人料想的是得知徒弟归天的水佳玲竟出奇的安静，安静到没有任何非常，本觉得没事，第二天一大早却不见了人，一问侍卫才晓得去了坟场。
前朝则进入了封建制期间到现在已经两百年，不管是文明轨制礼乐还是穿着出产和古前期间比拟都更显得文明，仆从制固然拔除了但奴婢买卖并没有制止，以是现在还遍及存在。
“好，好，来人，赏”北山定没想到毕恒有如此才调非常欢畅，“不知众卿可有人愿再献诗一首？诗作佳者本侯有赏”固然赏金未几，但北山定信赖它的魅力必然比它本身值钱。
其他大臣见状纷繁拥戴，他们早就晓得这位少年主公曾作诗名扬北方，现在可贵主公登基后这么有雅兴他们当然想听一听一饱耳福，可他们不晓得的是如许正中北山定下怀，俄然提出作诗并不是没有目标的。
女冠是女道人的意义，这里的玄门之以是会叫女娲，那是因为最高的神明就是女娲，故而这个玄门和北山定在当代接管的玄门不一样，不管是神仙体系，还是其他都不一样。
“臣在”毕恒起家出列施礼，眼观鼻鼻观口口观心，加上头上的大官帽一压还真看不出长甚么样，北山定上朝时天然见过他，但距隔开得远也只是看个恍惚。
不晓得水佳玲是甚么时候到的坟场，但晓月和黄喜赶到的时候她衣服和头发上都有了一层薄露，晓月见状恐怕自家主子传染风寒赶紧找来干毛巾擦了，本觉得蜜斯只是来祭奠。
酉时是北京时候17至19,来到这里这么久北山定早就风俗了当代的十二个时候,但她并不筹算常用，本想去北鸿茶馆听听书趁便见见阿谁平话先生的，可想到明天要停止晚宴，便撤销了这个动机。
“臣虽鄙人不能作诗以表雅兴，但臣信赖主公将作之诗必然能名扬四海”石翊见世人皆已作诗结束便起家出列施礼道，她是不会作诗了，但北山定能够啊，并且她这也是给北山定表示的机遇啊。
“臣也情愿”
公然不出北山定所料话音刚落就有几位大臣起家出列了，可贵他们那么主动北山定也在兴头被骗即让他们开端，一来二去竟真有几个作得不错，北山定很欢畅当即发赏。
“值此喜庆之时，若不作诗岂不无趣，毕恒”不过想到返来时想到的体例北山定又有话说了。
北山定曾经因为猎奇曾陪娘亲南宫灵去过一次清风观，让她深深的感遭到“神明”的力量是多么的强大，不管三教九流还是地痞恶霸只要在道观内都是规端方矩的，没有大声鼓噪，也没有恶言恶语。
可跟着时候越来越长，加下水佳玲又毫无反应，不管你说甚么做甚么都没法引发她的重视，可眼看天气越来越晚水佳玲却还是没有归去的筹算时，世人开端焦急了。
“臣情愿”
“臣…………”
让她没想到的是这位不收分文的平话先生竟然住在道观当中，因为这里的人非常信奉女娲教也就是玄门,以是不是非常落魄之人是毫不会去打搅神明的，因为他们感觉那会轻渎神明，以是除了女冠和羽士以外普通人不会住道观。
“传闻你文采出众，不如就以道贺为题作诗一首，让本侯与众位大臣开开耳界”北山定说着表示毕恒起家，古前期间和前朝都风行诗经，直到乱世才初创了现在的诗体，以是能写诗能写好诗的人并未几。