楚阑回绝了凤凰传奇三番四次想要签他以及他的金主――【萌妹子】的聘请，和张大导演一行人从拉萨分道扬镳，直接一张机票飞达中原国的南边明珠，斑斓的花城――羊城。
楚阑在高中的时候就读过仓央嘉措的诗，特别是在暗恋不成的灰色日子里，常常捧着仓央嘉措的诗，读着像是为了他当时那刻的表情而写的美好诗句，那懊丧的表情才得以一步步走了出来。
你念，或者不念我，
每天天刚拂晓的时候，多量转经和朝拜的人流便向大昭寺方向堆积，跟着时候的推移，形形色色的人群越来越多，沿着大昭寺围墙（八廓）做顺时针方向的行走，有的人手拿佛珠，有的人拿着转经筒，不管是穿戴藏服的本地人，还是穿戴僧侣装的喇嘛，亦或者是穿戴时髦的外来旅客，一旦走在转经的路上，神情都变得严厉起来，更有甚者，会磕长头，心中怀着纯洁的目标，一起朝着布达拉宫，五体投地地礼佛前行……
不舍不弃；
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或者，
厥后，仓央嘉措仍旧常常去初见玛吉阿米的酒馆，一小我独饮，喝醉了，就在桌子上写下一首首驰念阿谁再也不能触摸之人的诗句：
沉默|相爱，
第二最好不相知，如此便可不相思；
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转经是藏传佛教的一种宗教活动，即环绕着某一特定线路行走、祷告。转经一圈为美满，沿着佛殿四周的转经甬道一圈为“囊廓”，即为“内圈”；绕大昭寺一圈为“帕廓”，是中圈；绕着大昭寺、药王山、布达拉宫、小昭寺一圈为“林廓”，则为外圈。
让我住进你的内心，
第五最好不相爱，如此便可不相弃；
第四最好不相惜，如此便可不相忆；
日掉队的八廓街还是鼓噪，佛祖的虔诚子民不知倦怠地反复着同一个姿式，蒲伏、起家，再蒲伏、复兴身，每磕一个长头，那干瘪的脊梁都会因为身材的过分曲折而高高隆起。
不悲不喜；
第九最好不想依，如此便可不相偎；
玛吉阿米之以是那么着名，是因为它背后阿谁凄美的故事，一样也是这个故事，吸引了楚阑的到来。
你爱，或者不爱我，
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沉寂|欢乐。
不来不去；
再远处的雪山，碧蓝的湖水，六合间温馨得过分，看着看着，人仿佛也进入了一种入定状况，心也跟着变得像湖水一样透明。
第七最好不相误，如此便可不相负；
八廓街转经道是藏族最首要的一条转经道，藏语意为“中圈”。
仓央嘉措是佛法与俗世的双料国王，他那带着无穷忧愁、无尽思念的诗句传播了下来，他那动听的爱情故事也传播了下来，成了藏地清澈的天宇中一颗晶莹的泪滴。
菜单中西合璧，琳琅满目，但楚阑只要了一壶奶茶，对着窗口渐渐酌饮。
“如何？有苦衷？”【萌妹子】敲了敲桌面。
我就在那边，
来我的怀里，
但曾相见便相知，相见何如不见时；
我的手就在你手里，
楚阑和【萌妹子】踩着木质的扭转楼梯上到餐厅二层，房间里调子昏黄，安插着很多混搭在一起的装潢品：有二十世纪初洋人拍摄的拉萨老照片、涂金抹银的庞大唐卡、从西方舶来的油画、冒着青烟的香炉、装圣水的铜壶等。
第三最好不相伴，如此便可不相欠；