“第二条，孔夫子说先祖不但思路极度，并且还指导了他的行动，导致他行动邪僻，如果偶尔为之还能够宽大待之，恰好他还固执对峙，一条路走到黑；这也说了然先祖意志果断，就是反面他们同流合污。
“第五条，孔夫子说先祖不走正统光亮正大之路，而是跟着阿谁归正统的邪僻思路和行动走，并且从中获得好处，遭到那些追跟着的泽被，也就是被他们推戴和扶养一类的事情；这一条证了然先祖被人推戴，这是孔夫子最惊骇的事情，是以非杀不成。
乃至华升都非常投入。
百里良骝道：“看来被人们耐久今后以为理所当然的正统真的很成题目！但是你说的农夫造反和这个干系如何？听你的意义也是一个被曲解的方面，与阿谁所谓正统同病相怜？”
闻人通今有了些笑容。
“第一条，孔夫子说先祖的心机意念与正统相反，与众分歧，剑走偏锋，铤而走险，要去的都是没有人经历过的险境，这证了然先祖没有和他们同流合污。
看到闻人通今的话题有些散，百里良骝收拢了一下，他还是遭到阿谁不良校长叫他们归去汇报服从的影响。
他华家一向以来但是非常存眷民生的。
他不过是说说罢了，在阿谁所谓正统之下糊口的人，受阿谁所谓正统打压了两千多年，该有多么愤恚，便可想而知了。
不过，闻人博古、百里良骝绝对是非常感兴趣。
“第一，为甚么说孔子的正统不正？我们先看看这个所谓正统的来援――它的来源就是阿谁统治者!孔子的核心机惟就是保护统治者的统统，君为臣纲，君要臣死臣不敢不死；那么统治者的统统说到底是甚么呢，就是一个君王的意志，他的统治，他的好处，他的目标，他的爱好；孔夫子的主张就是环绕如许的一小我转，对他绝对从命！是以孔老夫子的核心看法是上没有天，下没有民，只是中间一个君王，就是他缔造出来的一个至高无上的核心权威，主管统统。
“由此可见，先祖所为，最清楚的一件事，就是果断分歧所谓正统同流合污；然后有一些本身的主张，并且非常对峙，并且获得公众的推戴，如许就被孔夫子这个伪正统所不容，必欲杀之而后快！然后就在统治者的共同下，胜利地杀了先祖，从而也使得他主张的弊端正统横行了两千年，哈哈，汗青就是如许，充满了嘲弄。”