这是洛阳府派出的送倭国使节团的船队。中间的一艘三层楼船上住的就是倭国使节团的正副使御田锹、药师惠日等人，另有伴随护送他们的一队官兵，带队的是一个校尉。
但是究竟是如许的吗，并不是。倭国有甚么文明能够和大唐交换的，狗屁的天照大神，还是狗日的松下井上乱啪啪啪。
遣唐使来大唐的目标向来和朝贡无关，他们独一的目标就是从大唐学东西，接收唐朝文明。这从他们使节团职员的提拔装备就能看出来，特别是大使﹑副使﹑判官﹑录事等官员，很多成员是文章博士，晓得经史、才调出众并且汉学程度较高、熟谙唐朝环境的第一流人才。乃至边幅风采、举止言辞也分歧凡响。就是随员也起码有一技之长，入唐的医师﹑乐工﹑画师﹐和各行业的工匠，都在本身行业中具有根柢。
而对于大唐来讲所谓的藩属国也只是完整的意味意义，这从汗青上那么多年来中国历朝历代都没有军队能登上倭国的国土就能看出来。军队都去不了，想说对一个国度有影响力那纯属扯淡。
“倭国此次的使节团我感觉应当是在难波（今大阪）登船，通过濑户内海，从博多（今福冈）解缆，海员们划着橹飘飘零荡的穿过对马海峡，然后到了百济，然后沿着百济，新罗的西海岸往北，然后再沿着辽东南海岸西行，跨过渤海，在山东登岸，最后由陆路西赴到达洛阳”武元庆讲了半天倭国的大抵范围以后讲到了此次遣唐使的行进线路，一边说一边用手指沾着唾沫在桌子上划出遣唐使的行进线路图。
御田锹站在船头，头上是炎炎骄阳，但他却感受不到酷热，他的心中是满满的镇静。
国度影响来讲，大唐军队强大的时候这两个国度是完整不敢炸刺的，一旦搞事情大唐是不吝打畴昔经验一顿的。像百济厥后就是被大唐结合新罗给灭掉的。
汗青书上对倭国的遣唐使是这么解释的：从公元七世纪初至九世纪末约二百六十四年的时候里，倭国为了学习中国文明，前后向唐朝派出十几次遣唐使团。其次数之多、范围之大、时候之久、内容之丰富，可谓中倭文明交换史上的空前盛举。遣唐使对鞭策倭国社会的生长和促进中倭友爱交换做出了庞大进献。
“很快的大人，只要我们此行能获得大唐天子的正视，我们就能在大唐学到统统我们想要的，需求的东西，今后返国大力推行，我们倭国强大必将指日可待。”药师惠日不知甚么时候来到了御田锹身后。
像此次来唐的由犬上三田耜也叫御田锹、药师惠日等人带领的使节团就带了括大使、副使及判官、录事等官员，另有文书、大夫、翻译、画师、乐工等各种随员和工匠海员，几近涵盖了各主风行业。
倭国孤悬外洋，经济上和大唐几近没甚么交换，就官方的商船又能有多少的好处。
黄河水道上来交常常的商船，官船，渔船络绎不断，映照的是大唐乱世的繁华。
御田锹说的没错，李世民的确很正视和倭国邦交的重启，乃至比来这段时候让他最正视的事情就是这件了，就连和薛延陀的战役都要靠后。
就在武元庆这边讲着的时候，一队从洛阳解缆的船队也正在黄河上西行。
说罢，武元庆也不带的理睬他持续说道：“跨过大海是一件非常伤害的事情，就凭大唐的海船都很难说包管甚么伤害，更别说倭国那小舢板了。传闻此次来的使节团只要一艘海船，九十多人，我估计他们出海的时候如何也应当有两到三艘船，光使节团人数就应当在两百多人，算上海员人数应当有三四百人。而之以是只要一艘船到了大唐很能够是途中碰到了大风巨浪，形成了其他船只和职员的毁伤，以是才只剩下现在的这些人。”