贞观元年，改任门下省给事中，掌封驳政令，群情得失，是李世民的亲信之一。
因而，刚过了几天闲散到顶点日子的哀鸿，开端由之前的朝廷免费供应稀粥变成了需求支出劳动才气换来口粮，并且还是有考核轨制的，遵守的还是多劳多得，少劳少得的按劳分派轨制。
只不过有的处所不需求清理河道，那就找其他事情做，有一个处所最奇葩，本地官员实在找不出让大量哀鸿干得事情，逼得没体例了，就想出个馊主张，让那些哀鸿去挖一座土山，土山不大，哀鸿很多，三四天就挖完了，然后那官员又让哀鸿把挖下来的土重新倒归去堆成土山，然后接着挖。
固然气的要死，但当时孔颖达还是压住了肝火，问清楚了撕书叠的这类叫纸飞机的玩意是武元庆教的后，就只是峻厉的怒斥了几句，警告今后不得撕毁册本后就走了。
还真是不折不扣的贯彻了武元庆给天子出的阿谁主张，没事谋事。
让哀鸿有事做，忙起来就不会胡思乱想，也没工夫肇事了。
这个设法获得了大师的分歧认同，然后这几小我又开端串连其他被坑的大臣，一时候倒武联盟竟然勾连了十多位大臣。
李世民深觉得然。
不过让这些大臣们感觉可惜的是，此次他们的领头大哥，天子的大舅子长孙无忌竟然回绝参与，来由是忙于救灾顾不上。
他们要告武元庆一个欺侮圣贤的罪名，这个罪名不成谓不重，如果搞得好还真有机遇把武元庆弄臭，弄趴下。
这天早上，开朝会，房玄龄，杜如晦等人方才奏报完了关于关中的受灾环境，孔颖达就迫不及待的作为急前锋蹦了出来。
一开端孔颖达还只是对两人玩的东西感兴趣，可当太子扔了一个那玩意飘飘零荡的飞到他的面前的时候，孔颖达就变了神采，因为他发明那东西竟然是用纸做的，但这个不是关头，关头是这张纸是一本书的封皮，这本书的名字叫金刚能断般若波罗蜜经，也就是俗称的金刚经，翻译的人是达摩笈多。
武元庆不晓得能不能反对得了虫子从茅房爬出来，但后代非典的时候他们那边每家每户大门外都是这么搞得，仿佛如许就能反对了非典病毒的进入，不管是不是内心启事，武元庆也都依葫芦画瓢的这么搞了。
武元庆心想，本身出的这主张估计是最早的以工代赈形式。
然后武元庆整的卫生与防疫条例也在哀鸿堆积到热火朝天的，一丝不苟的履行了起来。
李世民对孔颖达是寄以厚望的，将储君的教诲委与他，任他为太子右庶子，与左庶子于志宁一道，共同掌教太子李承乾。
这么一个天子看重的人，发明本身所教的太子竟然没有一点对知识的敬佩之心，尊崇之心，竟然胆敢撕毁来之不易的册本，固然这被撕的册本是佛教的经籍，和他所学的儒学完整不是一回事，但孔颖达仍然肝火冲天，因为他感觉太子和公主现在撕的是佛教，可在本身没看到的时候没准撕的就是论语，孟子之类的儒学文籍。
本来，这是就会这么不轻不重的畴昔了，谁晓得就在明天，孔颖达在和别的一个大臣闲谈的时候，偶然中提及了这件事情，说这究竟在也没甚么，但孔颖达对武元庆也算是怨念深重，因而就恶声恶语的说了几句武元庆谄狐媚上，教坏太子公主的牢骚话。