以是武元庆比较偏向于李世民吃蝗虫的这件事是实在产生过的，但却并不能对减轻蝗灾有一点影响，只是在群臣面前秀了一把，在天下百姓的面前秀了一把。
李世民吃虫子的意味意义仍然是弘远于实际意义的。
就算现在朝廷以工代赈搞施粥，各地的哀鸿仍然都只是能喝点稀粥填肚，想吃饱或者吃个半饱那都是苛求。
哪怕当时吃蝗虫的时候李世民的确是一心想着百姓，但然并卵，没用就是没用，只能成为一场传诵一时，却意味意义弘远于实际意义的大秀。
”陛下心系百姓，仁敬爱民，以身就蝗，感天动地，臣不能替君分忧忸捏汗颜“武元庆开端拍马屁，脸上做出打动，又有些赧然的神采。
“不可”也许是武元庆后边说的话有些刺耳，刺激了一心要当千古明君的李世民，只见李世民袍袖用力一甩，恶狠狠的看着武元庆喊道：“在朕的治下，觉不答应呈现苍糊口活饿死的惨事产生。明显有蝗虫能够用来充饥充饥，却因为恶心就放弃，这不但放弃的一条应对蝗灾的体例，还放弃的是关中百万百姓的生命，这是在搏斗，朕决不答应。既然你们嫌恶心吃不下，那朕这个天子就来为关中百姓乃至天下百姓做个榜样，让这千千万万人都看一看，这蝗虫是能够吃的。”
野史上，不管旧唐书，还是新唐书，都实在记录了产生在贞观二年关中的此次范围广漠，灾害严峻的蝗灾，完整没说蝗灾没形成太大影响的话。
然后，李世民获得的答案就是蝗虫是能够吃的。
那些哀鸿更是全数饿急了眼的，如果没有朝廷施粥放粮，以工代赈等等行动的实施，易子而食绝对不是设想。
宿世武元庆不晓得在哪看过一段话，说贞观二年，畿内有蝗。辛卯，上入苑中，见蝗，掇数枚，祝之曰：“民以谷为命，而汝食之，宁食吾之肺肠。”举手欲吞之，摆布谏曰：“恶物或成疾。”上曰：“朕为民受灾，何疾之避！”遂吞之。是岁，蝗不为灾。
李世民沉吟不说话，也不晓得是在考虑吃蝗虫的结果还是在考虑该如何让其别人信赖蝗虫是能够吃的这个究竟。
”既然忸捏，汗颜，那这蝗虫你替朕吃了吧“
以是，武元庆这靠欺君来诱骗李世民信赖蝗虫能够吃，还真算得上是用心良苦。