“不难。”王渊说。
“大宗师想听实话还是谎话？”王渊反问。
“你欲如何解之？”席书问道。
没有标准答案，全凭主考官情意。
王渊拱手道：“多谢大宗师嘉奖。”
【PS:说一下明朝的科举流程：县试、府试（童生）、道试（生员、秀才）、乡试（举人）、会试（贡士）、殿试（进士）】
席书公然没有活力，还笑得愈发光辉：“实话如何，谎话又如何？”
王渊答道：“舜不告而娶。”
俄然，陈文学笑着走过来：“伯元，我弟弟也考完了，一起吃酒去！”
这就超纲了，已经超出《大学》的范围。
两人说的都是“食之者众”，但席书是遵循朱熹讲明来了解，以为当今百姓吃不饱饭，是因为官员贪腐而至。而王渊以为不但有官员贪腐的启事，另有人丁增加，地盘却稳定的启事。
“哈哈哈哈！”
席书沉默思虑。
“大宗师是听沈先生所言吧？”王渊否定道，“背诵《大学》和《中庸》，门生确切只用了几天时候。可《论语》和《孟子》字数太多，三十六日只够分章背诵。背完前面的，早把前面的搞忘了。究竟上，门生能够默诵《四书》，破钞了一年零两个月时候。”
席书的学问很过硬，他很快便说：“朱子亦言，此因有土有财而言。”
“惟顺于父母，能够解忧，”席书又问，“你对这句话如何了解？说实话，不要扯谎话。”
他早把第二题默写课文答出，但对春联和八股破题，却始终拿不定主张。这小子写了十多个下联，又写了七八个破题，然后本身把本身套出来，纠结之下不知该如何挑选。
而在富庶州县，前几个交卷的，还会被考场吏员给记着。放牌走出考场，屁股前面跟着一帮胥吏，回家的跟着你回家，回堆栈的跟着你回堆栈。他们一起上吹唢呐敲铜锣，还预祝你考中案首，得给足了钱才气打发掉。
并且，当时的题目有三段，这仅是此中一段。别的两段，一段出自《论语》，一段出自《孟子》——这类出题法属于最高难度，比截搭题高很多，相称于综合阐述题，考生需求将出自《大学》、《论语》、《孟子》的三段话，归纳总结中间思惟，糅合起来相互论证。
答得不好，也恭喜你，考官记着你了。
王渊答道：“愚孝也。”
一行人沿街打马而过，考生及家长纷繁侧目。
两人这一问一答，讲的是忠孝之事。
答得好，恭喜你，考官记着你了。
（关于院试和道试，提学道和学政，网上99%的质料都是搞混合了的。）
“那就考你这道四书题，”席书手指敲打着王渊的答卷，问道，“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。何解？”
“实话就是朱子讲得都不对？”席书用心板着脸，想要恐吓王渊。
究竟上，刘耀祖随便把一种答案递给邻桌，中间那位学童都会冲动到喊爸爸。
（另：道试为提学道主考，清雍正废提学道设学政，学政又称提督学院，是以改道试为院试。以是，明朝只要提学道和道试，没有学政和院试。清朝初年，学政与提学道并用，但只要道试，没有院试。雍正以后，只要学政和院试，没有道试。）