书房中。
郭绅对王阳明、席书二人笑道：“你看，我们这位小神童，不但天赋聪明，并且品性端方。君子固穷也！”
王渊哭笑不得，收起银子道：“多谢郭藩台提携。”
并且，郭绅特别喜好写歌颂诗，歌颂本地教诲搞得好，歌颂本地农政搞得好。再加上他的诗写得出色，一旦传播出去，乃至能够作为政绩考核的帮助质料――考满法与考查法并行，后者的可操纵性很大。
但是，理学和心学，都不否定有生而知之者！
被郭绅这么一搞，王渊的神童之名不但传遍贵州，乃至江西和两京的读书人都略有所闻。
王渊不再说话。
三十一岁之前，王阳明是有神论者，乃兰交几次想要削发修仙修佛。
乃至朱熹还把生而知之者描述为第一等人，因为天理本就存在于人们心中，生而知之者的天理与本性都未被蒙蔽。浅显人的天理、本性被蒙蔽了，就要用后天的尽力去断根蒙蔽，让本身的天理、本性规复本来脸孔。
刘耀祖冲进房间：“王二哥，左布政使亲身来书院了，身边另有席副宪伴随，现在正在跟先生闲谈。这位布政使老爷为人驯良，刚才还拉着我说话，问起你小时候的事情。”
王渊答复：“我没有见太长江，但我读过《三国演义》。”
王渊闭门苦读，谁都不见，每天都在浏览历届科举范文。
王渊想了想说：“能够是我有一颗发愤向学的赤子之心，易家那位老先生被打动了，准予我能够同时借出三本书。”
“是甚么词？竟然能让易家借书。”王阳明非常惊奇。
王阳明面对纸笺久久不语，沉默足有半刻钟，俄然说：“你没有见太长江，就写‘滚滚长江东逝水’？”