首页 > 梦回隋唐之我是李建成 > 第七十三章 隋朝文字狱
“啊！戋戋几句，不敷挂齿，只是公子尚未答复鄙人的题目！”房彦谦的神采严厉，并没有因为李建成的话而给李建成甚么好神采。
“李公子的美意鄙民气领，但鄙人另有事情，就先走了。”说完，就去追薛道衡。李建成也不管他们，直接带着侍从回到了唐国公府。薛道衡回到本身的府邸后，觉的高熲他们死的还是冤枉，心中总觉的有种说不出的痛。回想着当年杨坚做天子时的勤政俭仆，连夜写了一首《高祖文天子颂》。写完后，号召下人。
“敢问中间是谁？为何拜祭这几位，莫非就不怕皇上见怪吗？”
“房兄，叨教，官方以酿酒为业者有多少！人间卖酒者又有多少，史乘虽多以酒色误事将邦国灭亡归于酒之上，但为何千百年来，不管哪朝哪代的君主却从未禁酒，柴米油盐酱醋茶酒是百姓平常不成缺之物，酒虽醉人，但罪不在酒，是世人不知节制，肆意而为，如以上位者好酒就将天下酿酒之百姓不准，那岂不是断人生存，我等为朝廷命官，不成以世俗成见而无大局，须知不谋万世者不敷以谋一时，不谋大局者不敷以谋一域，千万不成以本身的鄙意而胡断百姓之生存。”
“哼！强词夺理！”薛道衡还是满面的不平气，而中间的房彦谦却因为不谋万世者不敷以谋一时，不谋大局者不敷以谋一域这句话，心中对李建成大有好感，再加上他本身也不是那种陈腐的人，不然也不会生出房玄龄那样的大唐明相。看到天气已经有些晚了，李建成也有些饥饿，就对薛道衡和房彦谦说。
臣轻生多幸，命偶兴运，趋事紫宸，奔走丹陛，一辞天阙，奄隔鼎湖，空有攀龙之心，徒怀蓐蚁之意。庶凭毫翰，敢希赞述！昔堙海之禽不增于大地，泣河之士非益于大水，尽其心之所存，望其力之所及，辄缘斯义，不觉斐然。乃作颂曰：
自中原乱离，绵积年代，人造战役之具，家习浇伪之风，贤人之遗训莫存，先王之旧典咸坠。爰命秩宗，改定《五礼》，申敕太子，改正六乐。财宝樽俎之仪，节文乃备；金石匏革之奏，雅俗始分。而留意政术，垂神听览，早朝晏罢，废寝忘食，忧百姓之未安，惧一物之失所。行先王之道，夜思待旦；革百王之弊，朝不及夕。见一善事，喜彰于容旨；闻一愆犯，叹深于在予。薄赋轻徭，务农重谷，仓廪有红腐之积，黎萌无阻饥之虑。本性弘慈，圣心怜悯，恩加禽兽，胎卵因而获全，仁沾草木，牛羊以是勿践。至于宪章重典，刑名大辟，申法而屈情，定夺于俄顷，故能彝伦攸叙，高低齐肃。摆布绝阿谀之路，缙绅无权势之门。谨慎翼翼，敬事于六合；整天乾乾，诫慎于亢极。陶黎萌于德化，致民风于太康，公卿庶尹，遐迩岳牧，佥以天高山成，千载之嘉会，登封降禅，百王之盛典，宜其金泥玉检，展礼介丘，飞声腾实，常为称首。天子为而不恃，成而不居，冲旨凝邈，固辞弗许。而虽休勿休，上德不德，更乃洁诚岱岳，谦谢愆咎。方知六十四卦，谦捴之道为尊，七十二君，胜利之义为小，巍巍荡荡，无得以称焉。而深诚至德，感达于穹壤，和蔼薰风，充满于宇宙。二仪降福，百灵荐祉，日月星象，风云草树之祥，山川玉石，鳞介羽毛之瑞，岁见月彰，不成胜纪。至于振古所未有，图籍所不载，目所不见，耳所未闻。古语称贤人作，万物睹，神灵滋，百宝用，此其效矣。