首页 > 萌军首领是熊猫[重生星际] > 第70章 家
《民风通》：吴牛苦于日，故见月而喘。
二天
命咏新月
东隅桑榆
白虹贯日
《魏豹传》：人生易老，如白驹过隙。白驹，日影也。
崇祯十一年四月己酉夜，荧惑去月仅七八寸，至晓逆行，尾八度掩于月，丁卯退至尾，初度渐入心宿。杨嗣昌上疏言：“古今变异，月蚀五星，史不断书，然亦观当时。昔汉元帝建武二十三年，月蚀火星，来岁呼韩单于款五原塞。明帝永平二年，月蚀火星，皇后马氏德冠后宫，来岁丹青功臣于云台。唐宪宗元和七年，月蚀荧惑。来岁发兵，比年兵败。今者月蚀火星，犹幸在尾，内则阴宫，外则阴国。皇上修德召和，必有灾而不害者。”然实考嗣昌所引年代俱谬。
《通鉴》：帝尧其仁如天，其智如神，就之如日，望之如云。
东方彼苍，南边夏天，西方浩天，北方玄天，东北天，西北幽天，西南朱天，东南阳天，中心钧天。
补天浴日之功
戴天
赋月朔夜月
月中三足物也。王充《论衡》：羿请不死之药于西王母，其妻嫦娥窃之奔月，是为蟾蜍。
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，瘐辰辛巳金蜡金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑轰隆火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥高山水，庚子辛丑壁上土，壬寅卯金箔金，甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未银河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。天裂阳不敷，地动阴不足。梁太清二年六月，天裂于西北，长十尺，阔二丈，光出如电，声若雷。唐中和三年，浙西天鸣，声如转磨，无云而雨。无形有声，谓之妖鼓；无云而雨，谓之天泣。
冯异大破赤眉，光武降书劳之曰：“始虽垂翅回溪，终能奋翼渑池，可谓失之东隅，收之桑榆。”
回天
天、地、人谓之三才。浑沌之气，轻清为天，重浊为地。天为阳，地为阴。人禀阴阳之气，生生不息，与六合参，故曰三才。
东方七宿：角，木蛟；亢，金龙；氐，土貉；房，日兔；心，月狐；尾，火虎；箕，水豹。
日亡乃亡
《列子》：宋国有田夫曝日而背暖，顾谓其妻曰：“负日之暄，人莫知其美者，以献吾君，必有重赏。”人皆笑之。
北方七宿；斗，木獬；牛，金牛；女，土蝠；虚，日鼠；危，月燕；室，火猪；壁，水□。
夏季烈，夏季温。赵盾为人，严而可畏，故比如夏季。赵衰为人，和而敬爱，故比如夏季。
象纬
日出而作
《广雅》：阳精外发，故日以昼明。羲和，日御也。日中有金乌。《通鉴》：太昊有圣象，日月之明。
黄绵袄
阳燧以铜为之，形如镜，向日则火生，以艾承之则得火。夸父追日
如月之初
宋赵鼎疏曰：顷者陛下遣张浚出使川陕，国势百倍于今，浚有补天浴日之功，陛下有砺河之誓，终致物议以被窜逐。臣无浚之功，而当此重担，去朝廷远，恐好恶是非，行复纷繁于聪明之下矣。