白草寨与族长和大巫女驻守的红草寨比拟。并不贫困，却更加闭塞。
“很好很好，我各要十本，给个优惠价！”
在这里看到这两样东西，崔小眠很吃惊，便用汉语问道：“五夷人不识字，也不懂汉话，你们为何还要带书来卖？”
公然是父子，就连挑选的发蒙读物也是一样的――弟子规！
“我徒弟是住在红草寨的大巫女，你们是不是也从她那边互换过毒散？”
以是说，没知识没文明当然很可骇，棍骗小孩的人更加可爱！冒牌货郎和贺远，就是这类棍骗小孩的好人！
一一一RP
已经一年多没见面，崔小眠想起贺远做过的那些事来，还是咬牙切齿，传说中小孩子是最不记仇的也最善忘的，能让一个小孩隔了这么久还要记恨他，你说此人的品德有多差！
为首的货郎恭敬地作个揖，道：“巫女大人，我大成王朝天子陛下有令，我等来往五夷的贩子，如若要来此做买卖，必必要向这里的蛮人售卖这两本书，让他们能得以教养，晓得礼节。”
在如许的一个处所，碰到如许的一个小孩，而这个小孩倒是崇高的巫女，这事过分蹊跷。
吊脚楼分为高低两层，崔小眠和玉竹住在楼上，阿桑和苗风住在楼下，前任巫女豢养的毒物占了一间屋子，另有一间堆满各式草药，崔小眠对这些一窍不通。全都交给玉竹打理，让她好好研讨。
货郎的确不敢信赖本身的耳朵，这位小巫“女”要买书？但他毕竟见多识广，脸上不露声色，道：“既是巫女大人要买，那不要银钱了，巫女大人只需用毒丹毒散互换便可。
而白草寨却早在一百多年前便开端莳植稻米了，固然产量很低，但充足寨子里的人自给自足，还能将省下来的稻米做为贡品奉献给族长和大巫女，正因如此，白草寨的几近一年到头也不会出山。更不去山外的集市，每隔一两个月，会有一两位山外的货郎到寨子里，收取兽皮和药材，也带来他们糊口所需的物品。
崔小眠笑着摇点头：“这是我心目中的五夷饭菜，我们汉人主如果用铁锅和沙锅，瓦罐很少利用，竹筒饭就更少了。”
崔小眠脑海中灵光一闪，她仿佛明白了，花药配制的百虫散是如何到了沈玲伊手中，想来就是通过这些货郎卖出去的，以是才将利用体例通报弊端，令沈玲伊误将给成年男人用的药用在她的身上（可惜她是女的，没死却变成了聋子）。
那日崔小眠和玉竹正在寨子里“体察民情”（实际上就是闲逛），却看在东寨西寨之间的一块空位上，里三层外三层围了很多人，并且大多都是女人。在草田，女人就是一家之主，这么好的气候，这么多位一家之主不去下地干活或回家烧饭，围在这里做甚么？
这时她就看到了货郎，本来货郎并非只是一小我，而是一个马队，约有七八小我七八匹马，每匹马身上都载着货色，这些人全都是汉人，只是长年在五夷转悠，风里来雨里去，满是满脸风霜，看着要比本地的人更加细弱。
对了，另有一件令他们感觉更蹊跷的事，那就是崔小巫女发誓蓄起长发只要短短三天，以是这个时候她还是秃顶一枚，不对，是穿戴裙子顶着花环的秃顶一枚，这在货郎们眼中，那就不但是蹊跷，还透着诡异！
若问崔小眠成为白草寨巫女后的感触是甚么？