有互用借声，类例颇多。多数自沈约为四声，音韵愈密。然梵学则有华、竺之异，南渡以后，又杂以吴音，故音韵厖驳，师法多门。至于所分五音，法亦不一。如乐家所用，则随律命之，本无定音，常以浊者为宫，稍清为商，最清为角，清浊不常为徵、羽。切韵家则定以唇、齿、牙、舌、喉为宫、商、角、徵、羽。其间又有半徵、半商者，如来、日二字是也，皆非论清浊。五里手则以韵类清浊参配，今五姓是也。梵学则喉、牙、齿、舌、唇以外，又有折、摄二声。折声自脐轮起至唇上发，如{今牛}字之类是也。摄声鼻音，如歜字鼻中发之类是也。字母则有四十二，曰：阿、多、波、者、那、罗、拖、婆、荼、沙、嚩、哆、也、瑟吒、迦、娑、麽、伽、他、社、锁、拖、奢、佉、叉、娑多、壤、曷捋多、婆、车、娑麽、诃、婆、縲、伽、吒、拿、娑颇、娑迦、也娑、室者、佗、陀。为法分歧，各有理致。虽先王所不言，然不害有此理。历世浸久，学者日深，自当造微耳。