祈道长目光迷离看着火线，堕入深思中，我不好打搅他，也不晓得过了多久，他才回过神来讲：“你是不晓得，在羌塘这片荒漠里，狼就是神。”
拜若不错是一个庞大湖泊，这里的水看上去就像是一整块蓝宝石一样，蓝汪汪的清澈见底，气候好的时候能见度能够达到水下五十多米，令人吃惊的是，这个湖泊上面竟然另有生物，倒是一种从未见过的物种，因为水太深，没法看清楚，在阳光下那生物泛着粼粼波光，斑斓非常。
因为时候比较急，一起上根基上没有泊车，一向到拜若布错我们才停下来休整，大师该便利的便利，该吃的吃，祈道长给了我们半个小时，固然时候紧急，但是，老外和卓玛还是不忘拿着相机拍照，最后决定大师一起来一张合影。
“你还没跟给我说说五叔的信是如何回事？”
“你这小子还非要突破沙锅问到底啊。”说着祈道长捋了捋胡子，眉头微蹙道：“你五叔的信的内容，翻译有误，不晓得是成心为之，还是了解弊端，总之，那上面的内容绝对不止你看到的那些。”
这个解释固然有些牵强，但是，我却没法辩驳，在西藏神话里，各种把狼神话的征象多不堪数，藏民气中狼是神的使者，他们和狼之间有一种特别的豪情，是外人没法了解的。
从一些质料和照片上，祈道长猜测，当时胡来他们找的湖泊应当就在达鲁玛江冬错四周，从名字上来讲，墨颜在羌语里是成仙的意义，成仙这两个字对普通人而言，能够没有那么深的含义，但是，这两个字对玄门却有着分歧平常的意义。
开端我还不信赖，就算成仙是羽士专属用词，但是，传闻过和尚身后塔葬，还向来没有传闻过羽士身后也塔葬的。
永久不要低估了人类的猎奇心，几千年来人类就是靠着这个东西，一步一步生长到明天的，不管是年青人，还是耄耋白叟，他们的猎奇心都是一样的。祈道长说，七十年代很多中科院的学者联名上书周总理，就想翻开李治的乾陵看看，这一帮老头子以庇护文物的名义，实在就是为了满足本身的猎奇心，那墓里可藏着王羲之的真迹。
车子越开越深切无人区，看时候我们已经走了八个多小时，恐怕已经深切到羌塘的要地了，但是，祈道长说，遵循如许的速率要赶达到鲁江冬错还需求一天的时候。早晨常常会有暴风雪，我们必须找个有山谷的处所遁藏，不然，这里的夜很难过。