拜若不错是一个庞大湖泊，这里的水看上去就像是一整块蓝宝石一样，蓝汪汪的清澈见底，气候好的时候能见度能够达到水下五十多米，令人吃惊的是，这个湖泊上面竟然另有生物，倒是一种从未见过的物种，因为水太深，没法看清楚，在阳光下那生物泛着粼粼波光，斑斓非常。
祈道长目光迷离看着火线，堕入深思中，我不好打搅他，也不晓得过了多久，他才回过神来讲：“你是不晓得，在羌塘这片荒漠里，狼就是神。”
车子越开越深切无人区，看时候我们已经走了八个多小时，恐怕已经深切到羌塘的要地了，但是，祈道长说，遵循如许的速率要赶达到鲁江冬错还需求一天的时候。早晨常常会有暴风雪，我们必须找个有山谷的处所遁藏，不然，这里的夜很难过。
“羽士墓塔群？”我很吃惊：“那处所底子没有道观啊？”
祈道长身为道门中人，一听这个名字他就晓得这个处所是甚么处所了，从成仙这两个字来判定，他鉴定胡来他们找到的湖泊，实在，就是玄门的一个葬地。
开端我还不信赖，就算成仙是羽士专属用词，但是，传闻过和尚身后塔葬，还向来没有传闻过羽士身后也塔葬的。
从一些质料和照片上，祈道长猜测，当时胡来他们找的湖泊应当就在达鲁玛江冬错四周，从名字上来讲，墨颜在羌语里是成仙的意义，成仙这两个字对普通人而言，能够没有那么深的含义，但是，这两个字对玄门却有着分歧平常的意义。
实际上，‘羽’字是玄门中常用且有特别意义的一个字，有飞升成仙之意，唐宋以来诗文中风俗把羽士称为羽流、羽衣、羽客、羽人、羽士。
这个解释固然有些牵强，但是，我却没法辩驳，在西藏神话里，各种把狼神话的征象多不堪数，藏民气中狼是神的使者，他们和狼之间有一种特别的豪情，是外人没法了解的。
羌塘无人区固然已经被人类征服，但是，那指的是其他线路，而我们走的这一条路底子就是人迹罕至，无人区的面积太大了，不是每一个处所都被征服，传闻凡是有人的处所，都能瞥见玛尼堆、经幡、古塔等，而我们一起上甚么都没有瞥见，以是统统还要谨慎为好。
“甚么？”我思疑本身听错了，信里几次提到湖里有东西，那东西就算不是鬼神，起码也是一种特别奇异的东西，如何能够是一只狼呢？