回到房间，莫紫衣说逛累了，先回房间歇息，让我们用饭的时候叫她。归正她对我们的事情也关不体贴，她晓得本身帮不了甚么忙，倒乐得置身事外。
许志看到我们返来，赶紧迎了上来，影子迈上前一步，刚好把他和我隔开。许志的手在衣服上几次摩擦着：“我晓得如许来找你们会显得很冒昧，但我真的但愿你们能够帮帮我。”我说道：“先上去再说。”然后不再理睬他，径直向旅店大堂走去。他楞在那，影子说道：“楞着干吗，还不跟着上来。”他才反应过来，快步跟在了我们身后。
公然，他持续说道：“我和八角街的那些，那些人有点曲解，能不能请你的这个朋友帮手和他们媾和？我不但愿他们老是阴魂不散的跟着我。”我看着他，他的模样有些严峻，但却不是因为和我们相见的拘束，而是在决计坦白甚么似的。我问道：“甚么曲解？”他轻描淡写地说道：“我不谨慎把他们的一件东西搞丢了，他们追着我要，可我也没体例啊。”我看着他：“甚么样的东西值得他们如许发兵动众的追你？”他面有难色，我说道：“你要不说，我也帮不了你。”他才缓缓说道：“仓央嘉措活佛用过的一串嘎巴拉佛珠。”听到这时，但增的身子竟然较着的一颤抖，影子问我：“甚么是嘎巴拉？”我悄悄地说道：“在梵文里它是指大慈悲与空灵性，不过嘎巴拉大多特指藏传佛教密宗用人骨制成的法器，普通由已获美满报身有修为的高僧或喇嘛在圆寂以后，将其头盖骨，腿骨，指骨捐出已制作而成。”我顿感了顿说：“嘎巴拉只要藏教密宗才用，并且所用的人骨并非浅显人的，而必须是喇嘛高僧的遗骨，天葬传闻过吗？”老万点了点头说：“传闻过，蛮残暴的。”我正色地摇点头说：“实在天葬是一种‘割股喂鹰’的佛教境地，并且天葬也是需求资格的。喇嘛高僧圆寂或者弘化后，肉身喂了生灵，骨头便捐了出来做成法器，首要取手指骨，眉骨和头盖骨，因为佛教很讲究人缘，而手是操纵万法之始，眼是阅经明事之本，头则是敞开三界的法门，以是这三个部位是最具人缘，最具灵性，也最具聪明的。用它们做成的法器天然能够开启先人之智，凝集先人之功。特别是头骨和眉骨都是非常坚固的，是做嘎巴拉念珠的最好质料。偶然候一副嘎巴拉念珠乃至需求十几位高僧的骨头制成，你们想想，一串如许的念珠竟然调集了十几位高僧的人缘，那法力是多么的强大。而光是要凑足这串念珠所要的高僧的骨骼或许就会等上上百年的时候，从而它的贵重程度便可想而知了。”我看了一眼许志，他的神采惨白，我持续说道：“而恰好你玩弄丢的还是六世达赖仓央嘉措活佛用过的，更弥足贵重了。”
但增的脸上有些冲动，我晓得他有很多话想问许志，但却不晓得从哪开口。我摇点头，这件法器是但增遵了格桑活佛的法旨一向在找寻的，他的冲动是理所当然的。
我让老万给许志泡了杯茶，然后摸出烟来，只留下空的烟盒，我对影子说：“身上有烟吗？”影子摸出一包“芙蓉王”扔到了桌子上，我拿起点上一支，美美地抽着。许志见我半天没有问他有甚么事情，倒有些坐不住了，他开口说：“老先生，我晓得你在这里说话管用，我想请你们帮个忙。”我笑道：“说吧，看看我们能不能帮得上。”他看了看但增，我内心有些明白了，他应当是瞥见但增在八角街的演出了，我想他必然是想请但增帮他化解和那群人之间的冲突。