问我：“甚么是嘎巴拉？”我悄悄地说道：“在梵文里它是指大慈悲与空灵性，不过嘎巴拉大多特指藏传佛教密宗用人骨制成的法器，普通由已获美满报身有修为的高僧或喇嘛在圆寂以后，将其头盖骨，腿骨，指骨捐出已制作而成。”我顿感了顿说：“嘎巴拉只要藏教密宗才用，并且所用的人骨并非浅显人的，而必须是喇嘛高僧的遗骨，天葬传闻过吗？”老万点了点头说：“传闻过，蛮残暴的。”我正色地摇点头说：“实在天葬是一种‘割股喂鹰’的佛教境地，并且天葬也是需求资格的。喇嘛高僧圆寂或者弘化后，肉身喂了生灵，骨头便捐了出来做成法器，首要取手指骨，眉骨和头盖骨，因为佛教很讲究人缘，而手是操纵万法之始，眼是阅经明事之本，头则是敞开三界的法门，以是这三个部位是最具人缘，最具灵性，也最具聪明的。用它们做成的法器天然能够开启先人之智，凝集先人之功。特别是头骨和眉骨都是非常坚固的，是做嘎巴拉念珠的最好质料。偶然候一副嘎巴拉念珠乃至需求十几位高僧的骨头制成，你们想想，一串如许的念珠竟然调集了十几位高僧的人缘，那法力是多么的强大。而光是要凑足这串念珠所要的高僧的骨骼或许就会等上上百年的时候，从而它的贵重程度便可想而知了。”我看了一眼许志，他的神采惨白，我持续说道：“而恰好你玩弄丢的还是六世达赖仓央嘉措活佛用过的，更弥足贵重了。”