我安慰她道：“没事的，就算真是一个预言，那它也是美意的，它在预警，让你有筹办。现在我们就等二十六号的到来吧，别怕，到时候我们会陪着你，你必然不会出事的。”看看时候也差未几了，我们帮刘钰锁了琴行的门，然后打个车向预订的饭店开去。
我不晓得如何答复她，对于萨满文明，我晓得得并未几，固然是巫术，但毕竟它已经成为一种文明体系，和傩文明一样构成了我国传统巫文明的体系。他们除了也信奉佛教的一些仙佛外，也具有本身的神祗，传闻，一个真正的“萨满祭司”是能够通神灵鬼怪的。如果真是如许，刘钰所碰到的事情倒不敷为怪，只是这个预言会是真的吗？现在间隔玄月二十六日另有半个月时候，我们能做的只要等候。或许到玄月二十六号那天，这个谜团便能解开了。
她这才把事情的原委说了出来：“上个月尾，厅里构造去内蒙考查，我们这个组去的是包头市。一天我们在前去达拉特旗的路上，车子抛锚了，因而我们就下了车站在路旁等徒弟补缀。我们厅里去的是三小我，除了我另有一个男同道和一个女同道，而内蒙古林业厅也有一名女同道伴跟着我们。我们在路边很随便地谈天，大师的兴趣很高，涓滴没有遭到车子抛锚的影响。”她说到这里，渐渐地倒了杯茶，悄悄地呷了一口，那模样象在喝酒。她接着说：“约莫等了近半小时，徒弟的车子修好了，号召我们上车。当我正筹办上车的时候却被人撞了一下，我看了一眼撞我的人，她的装束很奇特，如何说呢？就象电视里演的那些跳大神的人的打扮。”我内心暗笑，那就是大神，不过蒙前人叫她们叫萨满祭司，萨满在中国北方诸民族中的传承由来已久，它从构成的时候起就是一种原始的官方崇拜和信奉的产品，它的传承和传播体例，是一种巫术行动，也能够称之为萨满巫术，萨满信奉属于中国巫文明体系，或者说它是中国巫文明的一种特别表示情势。从严格意义上说，萨满文明不是真正的宗教，但为了表现对风俗文明的尊敬，我们把它归类于“风俗宗教”。
“我觉得只是本地人的见到远客的一种民风，以是并不在乎，只是感觉这个女人的形象太吓人罢了。可伴随我们的阿谁内蒙女同道却神采俄然变得惨白，仿佛是遭到了甚么惊吓，而阿谁蒙古族的司机徒弟也落空了本来那浑厚的笑容。我好象认识到了甚么，我问她们老女人究竟说了些甚么？她们奉告我说：‘大祭司说你身上有一个灭亡谩骂，她说你招惹了天神，天神要奖惩你。还说不出三个月你必然会出事。’我听了开端感受是好笑，竟然她们会信赖这类神鬼传说。反倒是我安抚她们说：‘没事的，我的命长着呢。’固然如许，此次出行的表情都变了，大师都没有了多少心机，草草结束了在达拉特旗的考查。”