“等等，如许说来，您岂不是自相冲突了吗？”
“我.......我想，应当是后者吧，固然我感受很不舒畅。”
“您这个观点很别致，但是，在我们美国，这或许是一个非常不政治精确的观点吧？”《领航者》的记者问道。
“比如？”
“您说的很成心机，究竟上，我也采访过一些野生智能的专家，他们表示，不但仅是低端事情会被抢走，乃至......今后采访您的就不是我了，而是一个机器人，这个机器人已经筹办好了各种题目，以及对您能够供应的答复做出的各种反应，它会比我反应更敏捷，问话更得体......”记者明显以为本身的事情不是低端事情。
“他们都没说到点子上，”埃文斯明显并没有给记者和她口中的专家们留任何面子，而《领航者》也并未为尊者讳，还是原本来本的把埃文斯的点评刊发在这篇专访里，“真正的应战是，人和机器人，或者说，人和物的边界将逐步恍惚，最后融为一体。”
这也是西尔维娅的题目。
“以是，你会是以以为，这台音箱就变成无价之宝了吗？明显不会，它的标价仍然只要几百美金。”
“不能这么说？如果它对你感情的细致掌控原比你那结婚多年的老公更切确呢？”
“就是这些年人们在议论的野生智能，这个很时髦的观点。但是，有没有人真正想过，它到底意味着甚么？仅仅是一些低端事情会被机器人抢走？或者说男人不再需求女人，女人也不再需求男人？再强健的男人，再娇媚的女人，如何能够做到机器人那样，让它的朋友100%的享用、欲仙欲死呢？这些都只是闪现情势罢了。”
“我懂你的意义了！”记者惊呼。当然，这是西尔维娅读到这里的揣测，她并不在现场。
“甚么维度？”记者问道。
“比如说，你看中了一个标致的豪侈品包，你能够接受它的代价，但是却有些踌躇不决，这时，你问你的老公：‘敬爱的，我明天看到一个包，有点儿贵’，他会毫不踌躇的答复你：‘哦，贵就算了吧。‘但是，如果你问你的音箱，它的答复能够是：‘敬爱的，听上去你有一些踌躇，是因为代价贵，还是因为你不喜好呢？在我看来，如果你喜好，哪怕贵一点，也应当毫不踌躇的买下它，有甚么比高兴更首要呢？’”
“比方说，之前，我们以为人和机器的辨别是甚么？如果一台机器能够通过图灵测试，便能够认定它具有野生智能了，对吗？如许还是太陋劣。具有智能只是一个阶段，具有感情又是别的一回事。从野生智能到野生感情应底有多远呢？”
“野生智能......野生感情......”记者反复这两个词。
“这不能说是伪善吧？”记者固然看上去听明白了，却仍然抗议。
“不能这么说吧？”
“那......埃文斯先生，假定您说的这统统都会产生，人也都被标上了价码，谁来鉴定每小我的代价凹凸呢？”
回想起来，裘德的阿谁先容的确很吸惹人，固然他的观点本身有保存定见，却不影响他那丰富的传染力，她终究开端认识到这个构造的不简朴。
她一个字一个字的读着这篇专访，像是一个虔诚的教徒在看经籍，几个月前，她对这篇专访只是一扫而过，对于山姆埃文斯的头像也无感，不知怎的，回过甚来看，却感受像是被下了蛊。