很早之前啊，在距金崖巴石沟13千米外北山卧牛坡庙沟jian老庙旁，一颗白刺长成人形，以白马点化被人发明的传说，人们便在这里修建了白马庙。
最后又跑到了小沟滩处所，这时候碰到恰好四周观察民情的白马爷，一看乌云压顶，妖怪逃的狼狈不堪。
食指一词早于春秋期间的《左传》已有记录，并衍生出“食指大动”这个成语。普通以为，在左手食指佩带戒指表示未婚。右手食指表示单身;等候爱情。
这时候世人诚恳叩拜，一人一株香点上以后，顿时瞥见虎神庙披发万丈金光。
第二个版本是说这个虎神的原型是老爷家某位先人从藏民那里偷来的一个巴掌大小的神像，然后修了庙，塑造了一个大神像，今后林口村也有了本身的信奉。
再说这白马爷，则是后家人的家神，根基上白马爷在西北地区很多处所都有供奉，修有古刹。
三个口那是一个口喷火，一个口吐水，另一个口则吐冰雹，手中有一面轰隆雷电鼓，一敲鼓那是闪电齐鸣，雷声大动。
白叟本年已经八十多了，在我三顾茅庐之下，才情愿将这个故事奉告我，是如何回事了，上面是白叟的口述。
当然这冰雹一下，本来富强的农户根基上就剩不下多少了，当时候人都吃的是燕麦面馍馍。（馒头方言馍馍）
并且每个村庄供奉的神，在好久之前都是每个村庄的先人，他们生前有人除暴安良，有人当官清正廉洁，有报酬村庄撤除过猛兽威胁，当他们身后，被先人塑造神像，祭拜，相称于对豪杰的怀想。
两个版秘闻比，我不晓得到底阿谁是真的，阿谁是假的，但是，这个与我们的故事好不抵触。
世上没有哪一种信奉是无源之水，无本之木。一名愚人曾经说过，世上有两种东西亘古稳定，一个是我们头顶上的日月星斗，一个是每小我心底的崇高信奉。信奉窜改运气，信奉塑造风致，信奉铸就虔诚。
这一次玩大发了，这妖怪一看两个小弟都死了，这必定是打不过了，屁股一抬把握黑云跑到了其他几个处所，成果是六臂被斩的只剩下一臂一头了。
虎神爷能够说是老爷家子孙的神，但是现在是全部村庄祭拜的，每到逢年过节，遇事不顺的时候，就会去虎神庙上香祈福。
三头六臂怪一看此人,手中黄皮打鼓一敲，顿时电闪雷鸣，一道接一道的炸雷闪电冲来人砸去。
传说在林口的闸道沟住着一个三头六臂膀的妖怪，（那不成哪吒喽，我话还没说完，白叟恶狠狠的瞪了我一眼，吓的我从速闭嘴不言，装出一副我很乖的模样）。
在村庄里，有一部分姓后的人称之为（老爷家）要说到这个老爷家，这里就不得不说这个虎神的来源，第一个版本是说虎神在好久之前是这里一个官，至因而甚么官位，我就不晓得了，传闻是位断案妙手，断了很多冤案，以是在他身后，先人怀想这位清官，塑造神像，顶礼膜拜。
在我们甘肃省定西市，岷县闾井那里有十八个村庄，十八个村庄根基上都供奉着一个本身的神，这个故事是首要报告了林口村的《虎神爷》罗儿村的《大阿婆，二阿婆》另有西北地区都会供奉的家神《白马爷》共同诛杀黑蛇精的故事。