布依语属汉藏语系壮侗语族，有本民族古笔墨，20世纪50年代又创制了布依文。布依族以农业为主，布依人的先人百越民族最早发明了水稻莳植，为天下稻作文明作出首要进献。享有“水稻民族”之称。
我点头同意，道：“领导必必要有的，这山连山的，搞不好会丢失在山林里，还是找个熟谙四周地形的领导比较便利。”
面前的银丁寨，就是典范的布依族寨子，约莫有上百户人家，遭到地形的限定，几近统统的房屋都是依山而建，在山阳处，有一条小何从山脚下蜿蜒而过，四周发展着富强的竹林或风水树。寨前田畴纵横，河溪环抱，岸柳成行。
我呵呵笑道：“那行，等下威爷你来前面这一辆，杨传授予陈传授会教你重新熟谙人生。”
干栏式3间3层竹木布局。底层不砌墙，用木料作栏栅，关牲口，中层用凤尾竹编扎四周，用以住人，上层堆放杂物。屋侧用毛竹搭一阳台，直通楼面，可乘凉、晒物。称之为“吊脚楼”。
开端的时候，走76国道，还不感觉贵州的地形如何如何崎岖，当进入榕江县境内的时候，一向在车中研讨会商关于百濮王的我们，垂垂的都不说话了。
车子进入银丁寨，天气刚好黑了，因为这些年海内旅游开辟做的不错，这类深山里的少数民族寨子，很受城里驴友的欢迎，固然这些村民穿戴陈腐的布依族民族服饰，但寨子里有专门供进山冒险的驴友的农家乐、小旅店。
车子开到了镇子上一个小饭店，刚翻开车车门，前面车上的小威就跳下来，哈腰呕吐。黄丽拿着一瓶矿泉水给他漱口。
这周遭数百千米，都是少数民族的自治区，此中布依族、桐族、壮族、苗族等少数民族居多。
一听到杨传授予陈传授，小威顿时不咋呼了，前面车上也就听听姜涛、蒋书远、冯磊三小我在装逼，说的还是比较合适年青人的话，可杨传授予陈传授这两个臭老九，都是上了年纪，一大把年事，前次在白狼王地宫就领教过两小我功力，要真和他同坐一辆车，估计还不比及目标地，本身就会一命呜呼。
布依族喜好依山傍水聚族而居，普通是十几户或几十户为一寨，也有上百户至几百户的。
前面开车的陈锐，按照导航，进入榕江县与从江县的交汇处四周时，下了国道，拐进了一条崎岖的山路，现在从车里向车窗外看去，凹凸起伏的山峦层层叠叠，一眼看不到绝顶。
小威怒道：“他奶奶的，这处所真是穷山恶水呀，路修在山窝窝上，一圈一圈的，跟肠子打结，绕的老子头晕目炫，另有车上那几个瘪犊子玩意，一个比一个会装逼，一起上净是扯那些史记啊、汗青啊，老子不吐才怪，你说，都是大好青年一枚，不晓得享用人生兴趣，净扯那些没用的整啥玩意？不可，等下我要换车。”