就在这时，左青道：“让我尝尝。”
此言一出，我的脑袋里俄然灵光一闪。刘娣说的没错，或许我们一开端先入为主的看法到了这里却误导了我们是思惟。扎西当时的话我们都听到了，但没有一小我放在心上，现在回想起来，这位能吟唱《格萨尔王传》的天授唱墨客，实在晓得的比我们手中的质料要多许的多了。
刘娣点头，说道：“不错，这金文数量真多，绝对是考古史上一个里程碑的发明，只是奇特，这里如何会金文。”
我问刘娣能不能解读出来这些石板上的金文，刘娣点头，道：“我只能认得一小部分，如果师母在就好了，她研讨先秦之前的笔墨几十年，在海内首屈一指的甲骨文与金文的解读破译方面的权威专家。”
为了获得更多有效的线索，我们将月贤大王之前的前七位大王生前的壁画，都细心的看了一遍。我们公然都猜错，前面七任香巴拉大王过世后，棺椁都是被抬进了阿谁深渊洞窟里，这八个香巴拉大王的安葬骸骨的处所，应当是一起的，那边是一片王陵。
研讨了好一会儿，我垂垂从壁画上看出了一点门道，这八位香巴拉的大王，应当还没有分开这个地来天下，换言之，他们的王陵安寝之地，就在我们身处的这个一片庞大的地下溶洞里。
小威道：“这不是藏文吧？仿佛是甲骨文，对，甲骨文。”
刘娣俄然没头没脑的道：“你们还记得吗？扎西领导曾经说过，我们发明的冰川裂缝，并不是地之肚脐的地点，他说的很有事理，那条冰川裂缝通往这里，起码有二十千米，那应当叫做地之肠子，而非肚脐，肚脐每小我都有，是位于腹部的肚脐眼，你们看这壁画上垂直向下延长的洞窟，像不像是地之肚脐？”
我立即召来刘娣，从速让她也瞧瞧。
我点头同意，神庙在古时是最崇高崇高的，特别是藏地这类宗教国度，神庙代表的意义更是非同小可，只能瞻仰，如果用手指指导神庙，这是轻渎神灵的行动。
我心想你这不是白扯嘛，那牛传授现在在几千千米外的北京筒子楼里享用退休后的嫡亲之乐呢，都说远水救不了近火，牛传授这盆水也忒远了点吧。
我将本身的设法和大师说了说，左青问我这类猜想的根据是甚么，我对她说，这八位香巴拉大王的棺木棺椁，都不是并非在寒冰当中，而是被送到了一个近似深渊的洞窟上面，那洞窟底部面主动大，应当但并未分别多片地区，恐怕在我们颠末的阿谁庞大溶洞的下方，另有一个面积不小的地下裂缝。
我比较善于的是观山望气，寻龙定穴，还略懂一些天星寻脉术，但现在我们身处在这昆仑冰川下方，底子不成能用汉人的风水堪舆之术来寻觅圈出历代香巴拉大王的地宫，独一的线索就是来自壁画上，月贤大王的棺椁是被抬进一个近似深渊的垂直向下的洞窟当中。
刘娣没有答复，仿佛是在解读脚下石板上的笔墨，指着一个古怪的标记，和黄丽低声的群情着，黄丽不时的点头，也不晓得这两个考古专业职员看出了甚么。
黄丽点头道：“不是甲骨文，是金文。”
《格萨尔王传》固然是一篇超越一千多年的豪杰诗篇，记录的一些藏地传说与汗青，最早能够追溯到战国期间，最早退宋王朝期间，但此中很多汗青记录虽说是强行安在格萨尔王的身上，但多数都是藏地实在产生的事情。扎西直观的觉得冰川裂缝并非是地之肚脐，恐怕他早就晓得，这地之肚脐是另有存在的处所。