第430章 苗疆蛊事9(23)[第4页/共4页]

前面的流亡生涯，我无时无刻不在等候着本身变得强大，此次停顿下来，有了时候，几近就变成了一个练功狂人，除了一小我练剑外，还拉着杂毛小道，过来给我喂招。

以后他母亲催促我们咀嚼，这才端起碗来，先在酥油碗里悄悄地吹一圈，将浮在茶上的油花吹开，然后才呷上一口。

这个我们私底下称之为“天湖”的湖泊，并不算大，是由雪山上面的雪水融汇而成，手放在内里，冰润清澈。湖边有很多祭奠之物和石堆，都是四周的藏民和寺院的僧侣过来，祭拜湖灵的。在藏区，非论是苯教信徒，还是藏传佛教的信奉者，普通都以为神灵聚族而居，且多在高山之巅，但纯洁的雪山湖水中，也有着让人畏敬的神灵存在。

不过为了照顾风俗和宗教情感，我们也并不敢张扬，只是悄悄地做，一饱口福。

我仿佛听过这个名字，便问起。南卡嘉措奉告我们，白居寺始建于十五世纪初，是藏传佛教的萨迦派、噶当派、格鲁派三大教派共存的一座寺庙，意为“吉利轮胜乐大寺”，寺中有驰名中外的白居塔，殿堂内绘有十余万佛像，因此得名十万佛塔。

见我们迷惑地望来，南卡嘉措沉重地奉告我们，后村巴桑家的二儿子，上午追羊跑到了天湖四周，失落了。巴桑和几个村民前去湖边察看，在湖边发明了鱼刺和鱼骨头，有人说是他家二儿子惹怒了湖神，以是他被湖神给吞噬了。巴桑返来以后，老婆哭成了泪人，大师伙儿筹议着去白居寺里，请有大功德的喇嘛出面，求那湖神，将巴桑的二儿子偿还返来。

之以是来这天湖，一是因为此处风景秀美，湖边有草茵和大片的原始丛林，二来人迹罕至。在夏季来的人更少，不受打搅。我们普通很早就过来了，练剑，一练就是一整天。

这扁毛牲口当初在丽江就不见，都已经被我忘记了。没想到在某一天，它竟然从天空中斜斜飞了下来，皋比猫大人跟它一番谈判以后，摇身一变，竟成了大人临时的坐骑，四周遨游。

练剑累了，我们就去湖内里捉鱼来烧烤。藏民们信赖鱼是湖神的化身，普通都是不吃鱼的，以是这里的鱼儿特别肥美，并且好抓。吃腻了牛羊肉，我们蹲在湖边一处背风的角落，将那油脂肥厚的湖鱼串起来，架在火堆上面烤炙，那油脂大滴大滴地落下，又是一阵急火，烤熟以后，香气四溢，味道鲜美极了。

杂毛小道除了陪我练剑以外，还开端揣摩起如安在雷罚之上，篆刻出指导飞剑的法阵来。不过此番秘术，失传已有几百年，杂毛小道即便是天纵奇才，也不成能在短时候内揣摩透辟，而此类研讨极需温馨，因而对我不堪其烦。

待温馨了一些，我将朵朵和小妖唤了出来。两个小丫头在房间里闹了一圈，然后聚在窗前，朵朵望着内里黑乎乎的天空，谨慎翼翼地跟我筹议：“陆左哥哥，没有玉轮，朵朵能够不消练功了吧？”