三种思惟都有其相通之处......”
说到这里，周涛侧头看了一眼诸葛琬琦，续道，“《紫月圣经》每一章的教义以及预言是从小必须背诵，必考的知识，你应当也不莫生才对？”
有些横祸归天的人，比如说车祸坠楼等等，那些人们会因为归天的非常俄然，以是心中会有很多的牵挂，以是会很多年很多年都没有去往生，他（她）们会一向比及机遇达到时，完用心愿再走......。
人身后，人魂（命魂）消逝，地魂（觉魂）还留在人间，天魂（元神）就依因果循环于六道当中，七魄当即消逝。
对了另有，我们十大人类基地汗青以来被凶兽入侵死了好多人，莫非他们当中就没有任何一个能胜利逃脱循环吗？另有另有......”
紫月教？
“没听过，”诸葛琬琦当即点头，“道家修道者倒是传闻过，佛修和儒修向来没传闻过。”
人身后不会当即循环或上天界，四十九天以内，认识还会存在，地魂不会立即消逝，以是官方才会有‘头七’到‘七七’一说。
从古至今，紫月教在这方面都没起到过甚么感化，看这环境也只能去找道家遗留下来的符咒才气处理。
周涛也曾思考过这个题目，也找到了解释的答案，至于这答案对不对他并不清楚。
鼓励人们积德，勿恶，忍耐，戒欲，生灵划一，在他们在他们眼里，身材只是一具臭皮郛罢了。
实在三种思惟虽有分歧，但终究的目标都是一样，都是为了追随一个‘道’字。
而六合万物都有魂，如植物，它只要人魂（生魂），有生命但没成心识，以是吃植物不算杀生；如植物，它有生魂和天魂，既有豪情又成心识，以是吃植物算杀生；而人类则是三魂七魄齐备，以是人类被称之为万物之灵。
这类天魂是非常强大的幽灵，就算是修道中人也很难对于。
“可现在那些道家修道之人几近都绝迹了呀，”诸葛琬琦不甘心肠望着周涛，“夫君，这该到那里去找？”
有些时候，归天的人们会托梦或者显灵，这能够当作是两种环境：其一，是他（她）去到了天界修炼得很好或者已经成仙成佛，那么机遇偶合的时候，他（她）便能够指导帮忙乃至度化家人和亲朋老友。
只是，凡事都有例外，道家中人便可修炼天魂和地魂，从而使得他们的元神和阳神变得强大，天、地两魂强大还能津润人魂，从而让他们的寿命耽误等等。
周涛苦笑连连，诸葛琬琦的和顺守势真就让他无可何如，想了想，周涛却不知该如何解释，“好了琬琦，我刚才说的那些话也是从传说入耳来的，我也不晓得是真是假，真要想晓得的话，只能去问道家的修道之人。”
留在人间的地魂，偶然能够受神主牌位让人供拜。
如果恶业大于善业则至天国道，天魂就会在天国受刑刻苦，只要农历7月15才气至人间，地魂则还留活着间盘桓，直到天魂刻苦结束重新循环，此时地魂便会消逝。
而在命魂灭亡的时候，强大的天魂或者碰到特别环境的浅显天魂都有机遇从循环旋涡的吸力中逃脱从而留活着间三魂当中以天魂最为强大，如果天魂留在了人间，且找到了本身未曾消逝的地魂，则天魂可等闲吞噬本身的地魂从而使六合二魂合一变得更加强大，而后，天魂可挑选带着宿世影象投入妊妇的胎腹中停止转生，也能够直接夺舍正凡人的身材，兼并其人魂存活于人间等等。