现在看了第七版，体味了本身不在的这几百年间大陆上产生的事，他也完整部会了这个“泽卓”种族的故事。
然后……既然能听懂人话了，那么以后如果再闻声蕾安提及绝育的事，本身表达谢毫不就行了嘛！
想到这里，凯亚斯就晓得本身应当干甚么了，他把大陆简史合上，然后顶到书架上面，便从窗户爬了出去，来到前厅的花店里。
泽卓之王佐恩，你这可真是干得标致啊！
泽卓，表面与人类、精灵等人形种族无太大辨别，因为强大的个别战役力，以及族内“为战死而战”的民风风俗，被称作“纯粹的战役种族”，该种族没有太大的侵犯性，但是因为战役力过于强大，遭到人类的顾忌，同时因为这个种族信奉的所谓“狮神”与其说是神，不如说是他们的先人，因而人类以信奉邪教为来由（究竟上光之信奉只在人类之间传播），与泽卓展开了一场战役，因为两边人丁差异，泽卓一族固然战役力不凡，终究还是全军淹没……这一段在第五版大陆简史内里就有，然后这第七版又加了一段。
泽卓们并没有被仇恨蒙蔽双眼，他们晓得本身的仇敌永久都是教会，而不是被教会误导的人类。
【未完待续】
说完她又像上一次那样跑出了花店，头也不回地朝着艾妮住处的方向跑去。
没想到闲来无事看一下书，竟然会有如此大的收成，没想到啊没想到，本身只是死了四百多年，这大陆就产生了如此之多翻天覆地的窜改，传闻现在大陆上已经很少瞥见未遭受魔化的植物了，除了家畜与一些野生的宠物以外，大部分植物都遭到了魔化，现在在田野乃至很少能遇见浅显的野兽！
因而在凯亚斯身后，当时候已经渐渐规复了元气的泽卓构造了一支军队，结合统统遭到人类教会毒害过的外族一起，正式对人类建议入侵，他们一起上没有主动进犯布衣与人类国度的军队，仅仅是将沿路碰到的教堂夷为高山，最后打到了当时教会的心脏地带――神之城（你瞅瞅这名字），完整毁灭了人类的教会，然后出兵了。
曾经他也在第五版的大陆简史内里看到过关于泽卓的记录，仿佛这个种族最早也是居住在大陆上，厥后被人类搏斗殆尽――即便他们有着“纯粹的战役种族”如许的称呼，但耐不住人丁数量和人类比拟过分纤细，以是被茫茫人海淹没了。
凯亚斯重视到的就是书中对魔兽的描述：这些魔兽各自有着极大的辨别，有强大的，也有强大的，有聪明的，也有笨拙的，强大者足以踏平一支军队，聪明者足以听懂聪明生物的说话。
【魔化野兽事件】
重点是他又从这【泽卓侵犯战役】的条目跳转到了另一个，而恰是这个条目，让他看到了摆脱绝育暗影的但愿。
凯亚斯这么想着，立即像风车一样摇开端来。
第九章-变成魔兽的猫
大陆西边阿谁泽卓居住的岛屿上有着大群具有奇特力量的野兽，泽卓将它们称作魔兽。
凯亚斯坐在桌上，尾巴悄悄拍了拍桌面。
没错，魔兽！因为泽卓之王佐恩的谩骂，从那一天开端大陆上绝大部分的野兽呈现了永久性的窜改，成为了魔兽，而这些魔兽多种多样，有的同一种野兽却变成了分歧的好几种魔兽，几百年后直到现在，人类对魔兽都还只是一知半解，独一晓得的，就是魔兽没有多大的侵犯认识，以是人类的社会才没有被这些狂暴的怪物淹没。