“莫非我四千万人之家国天下还及不上你槱森一人的风花雪月吗？！”
节选自《关于<Socialism>中产业化国度人丁圈套的批评》—哈耶克
DR.袁在关于《家庭政治学》的内容当中明白指出了产业化和人丁之间有着不成调和的冲突，这在当时激发了诸多的争媾和指责。那些觉得科技生长可觉得人类带来更多幸运的人们明显是健忘了方才畴昔的第一次天下大战，仍然天真的觉得人类的将来一片光亮。殊不知DR.袁如许的天赋早就穿透了汗青的重重迷雾窥测到了让人不寒而栗的将来。作为二十世纪的卡珊德拉，他晓得同期间的愚氓了解不了他，是以他在给我的教员米塞斯传授的信中说道：我将不戴宝冠，不争荣宠。我将尽忠职守，存亡於斯。我是自在者的利剑，我是capitalism的保卫……”
徐志摩舔了舔嘴唇，带着神驰说道：“她将是拙作的第一名浏览者也是最峻厉的攻讦家，她将是我沙龙的女仆人也是我旅途的同业者。她将是我孩子最早的发蒙教员也是我家里的管家婆……当然作为我的爱人，她想干甚么就能去干甚么。”
徐志摩作为脾气中人是不大会粉饰本身情感的，他皱了皱眉头道：“也没甚么福分不福分的。媒人之命，受之于父母，仅此罢了。”
“ID肉不鲜也有春季：袁燕倏这类大地主的少爷银里手的姑爷，不是泡舞会沙龙就是打麻将茶围，一辈子只会围驰名**际花小明星打转的花花公子早就被党国给批烂了。他这狗嘴里吐得出甚么象牙？”
“这恰是在践行我的实际啊！”
把女性赶回产业豪杰母亲，这一套玩意必定是反动透顶。那么很天然的，徐志摩这类走发蒙主义浪漫主义人道主义线路的文艺青年必定以为袁燕倏“这么封建！这么掉队！！这么male-chauvinism（可翻译为男性沙文主义或者男权主义）！！！”
“莫非这就和红袖添香夜读书有了本质性辨别了？”。
作为当代国度的男女百姓，他们首要的任务不就是为国度出产身材安康本质达标英勇从命的下一代吗？
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袁燕倏点点头接着问道：“那么娶了以后呢？”
“ID肉不鲜也有春季：有事说事，不要人身进犯。一口一个老娘你有多大，高中毕业了吗？我父母省吃俭用一辈子买的屋子凭甚么只让女方署名？爱生不生！”
徐志摩深深地吸了一口气，压抑了一下本身的情感道：“那好，你问吧。”
但是……重视但是，袁燕倏大师是不会放弃的，当不了新古典自在主义大师他还能当……嗯，比如说D-H-Lawrence如许的大师的吗。啥，你不晓得他是谁？
最后最首要的是为了安抚慕容受伤的心灵，大师持续用力投票吧。让一本不能签约的书呆在分类新书榜单上也是一件蛮成心机的事情。
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“ID鸿门双花女红棍：老娘奉告你，你如许的屌丝直男癌才是形成老龄化社会提早的真正首恶。一套屋子如何了？一百年前袁大师就说过‘三四个不算多，七八个不算少，五六个正恰好。’。为你们臭男人生五六个孩子还抵不上一套屋子？”