此次合作的两边，一方是真正的政治经济精英，一方是真正的知识分子精英，后代网上那些“精英”都不配给他们，嗯，当然包含我们的袁大师提鞋。既然大师都是精英，天然晓得“实际是查验真谛的独一标准”这个事理，因而他们就停止了史上第一次新古典自在主义国度形状的尝试。
他们这一帮子过了三十年苦日子的苦人儿，终究想起袁燕倏他们这一伙子暗澹运营了四十多年的苦人儿了。
袁燕倏回想着二十世纪的西方经济学史，只能是一边打字一边感喟。这在二十年代当新古典自在主义大师真的就跟……就跟抗战以后插手炮党差未几啊。
这就是撒切尔-里根主义。
这场尝试开端于1973年9月11日（多好的日子），产生在南美“长（形状）”国智利。军事能人奥古斯托-皮诺切特在海内经济精英、美国财团、CIA、另有中国群众的老朋友时任国务卿亨利-基辛格的支撑下，策动政变颠覆了民选的阿连徳当局。不得不说，萨尔瓦多-阿连德总统固然走在弊端的社会主义门路上，但是确切具有着和切-格瓦拉一样血脉的男人，“君王死社稷，天子守国门。”，战死在总统府的门前。
公然是风水轮番转，而这个时候新古典自在主义经济学家们欣喜地发明，现在他们也能缔造“需求”了……等等，作为经济学内行的话必定会很利诱，新古典自在主义这类连当局最好都不要的货品也能缔造需求，这不是开打趣嘛？
除了本身，另有哪位穿越者无能这类糟心的事情呢？
不过为了包管国度财务支出，当局保存了对统统铜矿的节制权。这点非常首要，有了铜矿支出，智利经济的表示非常不错……直到九年以后的拉美债务危急。
笔者注：因为海内学界翻译上的题目，新古典自在主义在中国被称为新自在主义。这是因为New-Liberalism厥后和凯恩斯主义“同流合污”了，汗青存在感非常淡薄。以是在中国新古典自在主义Neo-Liberalism就占用了新自在主义这个称呼。为了不让大师混合，以是笔者还是用新古典自在主义。
接着他们就间断了国有化过程并将大众财产和社会保险私有化，答应本国直接投资和保障贸易自在。趁便还开放私家本钱进入天然资本，当然那些天然资本上面的住民必定是不晓得自在的真谛，只好教他们重新做自在的群众了。
一听到“9/11”这类天大的好动静，新古典自在主义者不由得弹冠相庆，此中美国分舵“芝加哥学派”的同道们拎着包就上了飞往智利都城（PS.不百度你晓得在哪儿吗？）的飞机。他们到了圣地亚哥第一件事情，就是把统统右翼社会活动构造全都给弹压，这些玩意实在太不自在了，以是连穷户区里的社区卫生站都不能存在。一听到甚么平价公费医疗这类违背自在的玩意儿，真正的自在主义者身上必定起疹子。
如许一来，既缔造了大量需求，又减轻了当局职能，真的是分身其美。
你看这不是就有需求了吗？以此类推，只要你想获得的当局大众办事，比如医疗、养老、水电煤、乃至治安都能够交给市场的吗。
以是黉舍要推行欢愉教诲，让故国的花骨朵们安康地生长……不过万一有些花骨朵不想要一个轻松的童年，而是一心要为当精英而做好筹办，那跟只卖力浅显孩子教诲的公立黉舍无关，能够去市场上找补习班和私立黉舍吗。父母为了孩子将来多出点钱，这莫非不是天经地义的事情吗？