这群中国留门生受儒家思惟影响，又苦于国度备受凌辱的近况，最大的特性就是心胸天下无小我，他们最体贴的还是本身的国度和民生痛苦。这和重视自我感官的西方艺术家是完整不一样的，他们没有给本身率性放纵的权力和认识。他们本质是文人，人生观和这些艺术家是不一样的。
张柏舟感喟道:“艺术来源于糊口。这个流派是受西方社会近况影响而产生的。它表达的豪情，符合这个期间大部分西方人苦闷虚无的精力状况。天然能引发大多数人的共鸣，进而也对西方艺术产生影响。”
张柏舟一脸惊奇:“宴阳你也晓得这个流派？”
谢疏桐见他神采，便推测他不知此中启事，靠近他身边低声道:“张同窗为人低调，却对各种门生构造多有帮忙。”
一上午的时候里，韩安将脑中的知识与面前的美术作品两相印证，间或听取别的俩人的品鉴，沉迷此中不亦乐乎，这时听到谢疏桐及张柏舟的话，不由一愣。他盯着放在主位的四幅画半天，才恍然大悟:“本来是达达主义。”
谢疏桐一脸震惊:“全部流派反艺术，没有艺术代价。那这个流派的画作还算艺术作品吗？”
张柏舟看着画一阵子，道:“构图松散而不失风雅，笔锋灵动随便浑然天成，不错，风骨初露，看来你在西洋画一道很有天赋。”
韩安理所当然隧道:“你们赏识不来很普通，这个流派反艺术，没有美学代价。”
张柏舟低低咳嗽一声，道:“连着两个月了，一向是这个主题。”
几人低声交换以后，刘伊迩和薄初犁目不斜视地穿过临时展览大厅，去了馆藏室走去。张柏舟带着谢疏桐观光。至于韩安，本来也没有甚么打算，就跟着张柏舟和谢疏桐。
韩安有些难堪地挠头，他对各种活动一贯不上心，除了身边的几个老友，他体味的也就那几个比较活泼的。并且这些体味也仅限于一些大要的事，对于哪种只可领悟不成言传的事，他是不清楚的。
韩安点头道:“这个流派是大战期间从法国鼓起的，固然方才产生不久也不知能持续多久，但影响力却不成言喻。这一点只看它最具代表的三个标签便可晓得，极度鄙弃传统、无当局主义和虚无主义。”
大抵完成以后，他冲桥上的几人招手，本身则仍然留在原地补葺描补。
韩安在阔别桥梁的草地里走来走去，终究选了一个处所，翻来画本开端作画。看着桥上风采翩翩却各有特性的四位佳公子，他不由自主地在心中叫一声好。边想着，笔下勾画出线条及表面，他的速率很快，不一会儿，一副意境美好的人物风景画便跃然纸上，美好的草地河道，布局特别的桥梁，桥上四位风骚清雅的年青人。
其他几人好笑地看着他，却听他的叮咛诚恳地留在原地谈天当模特。
韩安研讨西方文明，当然对西方美术范畴的质料也有所涉略，就实际方面而言，他绝对是专业的，但实际上他并没有亲眼去观赏这些美术作品。所谓读万卷书不如行万里路，所谓耳闻不如目睹，他天然早就想切身明白这个期间西方美术作品的风采。他点头道:“嗯，我对西方美术的体味，多源于书籍的描述，到底是别人的思惟，不如本身耳闻目睹，切身感受。”
薄初犁笑道:“剑桥大学的图书馆藏书丰富，我欲往一观。”