“呼啦……”
佛孺子的特性是你对他好，他不必然对你好。
浅显点说，对一个灵魂来讲，早生极乐才是最好的归宿，除此以外皆是享福。如果伶仃从这一方面来讲的话，陈莫更有来由思疑在泰国第一个扶养古曼童的人是降头师而不是和尚。如果真是心肠仁慈的和尚，直接诵经念咒把孩子的亡灵超度了不是更好？
“我不晓得家在哪儿。”
启事很简朴，因为他们是孩子，就如同实际中六七岁的孩子一样，你能去跟他们讲事理吗？当然也有极个别听话听事的孩子，而面前这四个，就是在佛孺子中比较特别的。
“我们没想害她！是她把我们领回家的！”
看到这四个枯瘦如柴、头发稀少、浑身披发着阵阵黑雾的小鬼第一眼时，陈莫的第一反应竟然不是惊骇而是心疼。
佛教是泰国的国教，就连那些降头师在很多环境下都是出自佛门，从某种程度上来讲，降头师才是古曼童这一财产的催生者。
陈莫踌躇了半晌以后，一脸不解地看着四人问道：“既然你们是海内的，为甚么不归去找本身的爸爸妈妈？干吗还要留在这里？”
看到大师对古曼童的反应，陈莫的蛋实在碎了一地，是他太老土了，还是他与他们对古曼童的了解不一样，为甚么这差异会如此之大呢？
陈莫这边首犯着含混呢，那边的少妇也因为他这三番两次的话语而感到惊骇起来。
而中国的国教是玄门，玄门的主旨就是驱鬼避邪，固然玄门也采取符咒等体例养小鬼，比如赵文龙的父亲就是采取符咒的体例来帮忙婴灵超生，而不是将他们扶养起来。
“那样会伤害妈妈和mm的身材的！”
要晓得，除了那些戾鬼以外，任何幽灵在面对群人的环境下，下认识的挑选都是遁藏。打个比方，这就比如是罪犯，他们毫不敢在人多的处所猖獗。
“我次奥……”
车厢里边的阳气如此之重，再加上四个小孩不过才五六七岁的模样，他们竟然能够在无认识的环境下让人不撞到他们身上，这有点分歧道理。
特别是那些年青标致的女孩，在提到古曼童的时候，眉飞色舞！
“把宝宝领回家了不管的妈妈最可爱了！”