“行了！差未几了！快走吧！”他还小声地奉告她们：“我是桐城的，你们的事我晓得。快走吧！”
中间的人都暴露骇怪的神采，有几个还不美意义地捂着脸。他们也都“大爷”“大爹爹”地叫着，叫“大爹爹”的，必然是个做了奶奶的人。
尼姑们持续说：
屋的仆人有些茫然，问：
她们又是一阵“感谢！”。
别的几小我也照葫芦画瓢，主动地拿出了两百元。
“哦！长友家的儿媳妇。晓得了！”
屋子的仆人或许是听到了“触霉头”的话，手立即愣住了。没多说，就从口袋里取出钱包，拿出一百元，问左一凡：
“家家都安然！”
“大家都恭喜！大家都发财！”
“走吧，走吧！”
屋子仆人说：
这些文件，是从九华山贩来的，传闻，九华山很多寺庙就专门做这类买卖。
“不是都给过了吗？”
“你也请一张吧！”
“撕了要触霉头啊！”
左一凡取出钱，仿佛没那么多，就拿出两百，递给此中的一个尼姑，说：
“你们本身分吧。”
“你也请一张吧！”
左一凡持续和父亲通电话，持续听他说金刚做假和尚被抓的事。
“是大爷呀！”她到了跟前又说，“我都没有认出来呢！怪不得我刚才就感觉有点像，但又不敢说。你认得我不？二鬼烧锅的。”
尼姑一见到他们，就混乱地说：
“你是二鬼老婆啊？哪个二鬼呀？村里有好几个都叫二鬼呢。”
第二种是售卖神符。神符的花色有很多种，根基上都是安然符。
左一凡一看这景象，她们是要开端看风水了。他赶紧走到几个看风水的尼姑那边，对她们说：
这女的只要三十岁摆布的年纪，长的比较水灵，笑起来甜甜的。左一凡打量了半天也没印象。他笑着摇点头，说：
“不是贴好了吗？”
“二鬼老婆！二鬼老婆！”另有人对着正在跟屋主说话的尼姑喊：“快来哟！你看是哪个哟？你们村的姑苏大爷哩！”
第一种是化缘。他们自称是九华山的和尚。以九华山要修寺庙和给菩萨镀金身等名义，跟别人化缘。他们身上带着各种证件，有寺庙开的证明，有功德簿，有度牒，应有尽有。
又关照左一凡他们：
“我的天嘞！这不是大爷吗！”她仿佛熟谙左一凡，镇静地说，“我是小宋庄的。没想到碰到老乡了！”她又对中间的人说，“他是忠毅的，在姑苏上班，大学教员。”
“不认得我普通啰。我结婚的时候，你都出去好多年了。”
她们拿出一沓纸头，花花绿绿的，上面有菩萨门神的画像。她们说：