从以上阐述我们不丢脸出，元气以三焦为通道，布散满身，全面地促进和调控满身各脏腑经络、形体官窍的心机活动，元气一旦亏少或元阴元阳失衡，则会产生较为严峻的病变。以是，通过对脐进行刺激，能够直接激起元气，从而对满身各种疾病起到直接或直接的医治感化。
2.2四关主治五脏病与脐关、膈关
通过上文阐发我们已经晓得，脐下是元气所聚之处，以是通过刺激脐部，可激起脐深部的元气，进而使元气通过“脐关”沿三焦门路向满身通达。因为元气是保持人体生命活动的最根基物质，是机体生命的原动力，以是元气和达，则气机通利，脏腑服从普通。正如
今后历代医家对三焦的部位、形状，特别是服从作了相干阐述，如《难经注疏》解释三焦之焦乃“骨肉藏府空地之会”；《类经》以为三焦为“气之出入通道”；而《中藏经》则把三焦的服从表述得淋漓尽致：“三焦者，总领五脏、六腑、荣卫、经络、表里摆布高低之气也，三焦通，则表里摆布高低皆通也，其于周身灌体，和内调外，荣左养右，导上宣下，莫大于此者…三焦之气和则表里和，逆则表里逆。”