做朋友不考虑朋友的感受与处境，如许的朋友断交也无所谓，如许的朋友迟早也会断交的。
“难不成你绑了我去？”李胜见王清要霸王硬上弓就讽刺地说。
“你的美意我心领了。古话说无功不受禄，没事不吃请。我和你萍水相逢，之前也没有友情，今后也难说会有来往。”李胜找了个遁词说。
王清在思考如何公道合情把此人诳到张其危那边，李胜却在想如何脱身。这就像当代人打篮球，控球的总想如何摆脱，而戍守的想的是如何近身紧逼。两人解缆点不一样。
“你此人真是成心机，我说了，不去就是不去，你如何能人所难呢，如果如许交友，你如许的朋友我没有也罢。”李胜逮住来由说。
时隔不久，阿谁朋友又要来“看望”刚烈。正巧刚烈有事没法兼顾，那朋友说，我不管，我们七八小我来了，你做好欢迎。……
“这个，恕我比方不当，这不正申明统统的比方都是糟糕的。你夸某个女子像花儿一样，她就会以为本身就像花儿一样长久。我是至心想交你这个朋友。”王清持续胶葛，贰心想普通男人只要有人请吃酒，只要没有其他事情，回绝是没有来由的。现在此人回绝本身必定有题目。
“人和人的来往都有一个开端嘛。古话说一复生，二回熟，三回四回成朋友。我们不来往，如何会加深印象呢。再说你是李大哥的朋友，我也是他的朋友，我们之间岂不就是朋友？”王清不达目标不罢休地说。
“敬酒不吃吃罚酒，说不得我就绑了你去。”王清也凶巴巴说。
无独占偶，古时候的李白就是这类人，到人家做客，酒喝高了，主报酬了李白就推说无酒了，李白就很直吧地说，去买呀。没钱！拿你的衣服或者马去换酒呀。仆人说的直吧是雎县方言，就是说话不客气的意义。这不是刚烈在编排李白，李白本身在《将进酒》里就记录了本身的言行。刚烈在赏识李白的才情的时候，对其这类直吧颇不觉得然。
两人说完就摆开架式。
“那我的犟脾气被你嬲发了，就非请你去不成。”王清来威胁说。
“这个可不是在理上。遵循你这么说一小我如果是李大哥的老舅，我如果是李大哥的老舅，难不成我就是那小我的老舅？这个说法你接管吗？”李胜反应还真快的，并且一个推论就用王清的推论体例来类推就推出了一个谬论。
各位书友，刚烈与散淡也有同感，在刚烈的朋友中有一个如许的人，隔三差五就会给刚烈发信息要来看望刚烈，并且每次都是浩浩大荡一帮，刚烈也都热忱欢迎，固然不堪其烦，但毕竟是朋友。一次刚烈有事外出，阿谁朋友又来信息要来看望刚烈，刚烈表示当时不便，过会儿联络。朋友说刚烈是用心躲开，要到刚烈办事的处所来，刚烈说不便，并明白表示刚烈把事情措置好了后再与朋友联络，后连打十几个电话，对方就是不接，刚烈非常恼火，本来为了朋友就急着返来欢迎，他竟如许。