张其危见不远处有一个土包，就走畴昔。
此时恰是仲春季气。雎河的斑鸠正努力地叫着。所谓关关雎鸠，在河之洲就是现在的景象。听着斑鸠求偶的叫声，张其危就想到张家的香火题目。内心感喟，想到这乞丐到底是何许人也，所说的话到底是甚么意义，有几分灵验。现在也就只好死马当作活马医了。
“这净土由你本身寻觅一个清净地点。”乞丐说完就给张其危一根拐杖样的东西说，“你选好净土今后，就用这拐杖圈地，你圈好大的地就决定将来你的功德山有多大。”
张其危就从第六进天井走到第三进天井那边，在马厩里牵出一匹高头大马。出了大门，张其危骑上马，一个叫焦大的下人就过来要给张其危牵马。
张其危另有句话就是有屁就放还没有说出口，因为张其危还自恃身份，不肯被人视为卤莽。
“你不就是担忧香火没法秉承。我给你一本书，这书你要到必然的境地才看得懂。你遵循我说的去做，不但你能够享万世香火，并且会功名远播。”
“这位兄台，你要见我？”张其危对乞丐说。
现在偌大的一间大屋子，就剩下张其危和乞丐，显得这屋子阴沉可骇。张其危每天在这大堂议事，安排家务，现在也感遭到了一股寒气从脚板的涌泉穴往上爬。
乞丐从见了张其危今后就眼不错珠地很不规矩地盯着张其危看。
“这净土在哪？”张其危问。
张其危信马由缰转到了西门路，然后就出了西门就到了雎河边。各位书友，不要藐视这雎河呢。有人考据先秦期间的《诗经》第一首诗歌《关雎》就是用雎河的斑鸠起兴的呢。
张其危现在所处的是张宅的第六进院落。这一进和其他八进有所分歧，这一进的堂屋特别大，就是一个集会室的设置，张家把这进院落的堂屋叫做大堂，有朝廷皇上早朝的设置，分歧的是在面朝门的位置摆放了两把红木太师椅。太师椅前面是供奉列祖列宗牌位的供桌。张家有甚么大的活动都在这大堂协商，有的就在这大堂停止。
“还要如何做？”
到了河边，张其危上马站在岸边理着本身乱糟糟的眉目。过了一会儿，昂首一看，张其危万分惊奇！
张其危见他眸子贼亮，的确就是光闪闪的。张其危被这乞丐盯得浑身炎热。内心不由烦躁起来：“这位兄台，你有话就说，不要如许盯着人看！”
刚才本身骑的马呢？这雎河滩固然长满了雎县人称作的霸王草，但夏季时这霸王草被玩皮的小孩子放火烧了一些，现在这霸王草没有烧完的也遮挡不住张其危的高头大马呀！
“这有甚么，这几近不是甚么奥妙。”张其危说。
张其危抬起的脚落地时悄悄放下，没有发作声响。张其危闻声乞丐说的好中必定是有来由的。既然被夸好就无妨再看看，听听再说。赶走一个乞丐还不轻易，不急于这一时！
“你需求找一块净土作为你功德山的地基。当你对一个好人实施帮忙后，你的功德山将有一块一米高的功德石呈现，或者你惩办一个恶人后也能够增加一米高的功德石。但是如果你错杀一个好人或者不明就里帮了一个恶人，那么功德石将会减去一块。这就是法则。”
雎县县城是个小县城，像张其危如许的大户人家也就六七户，不过是李家，王家，徐家，刘家，杨家。