以是，东门靠南，西门偏北。张其危所住的处所叫县门街。又是东门路靠南平行的一条街道。张其危和狗剩，史敬穿过仓园巷就到了东门路。
照壁为传统民居修建情势四合院必有的一种措置手腕。风水讲究导气，气不能直冲厅堂或寝室，不然不吉。制止气冲的体例，便是在房屋大门前面置一堵墙。为了保持“气畅”，这堵墙不能封闭，故构成照壁这类修建情势。
商定早晨臂缠白毛巾。
三人出了张宅就往东门路徐氏家走去。
第三天开擂后，王清还筹办再察看半天的。但是上午没有人攻擂，按法则半天没有人敢应战擂主，就判擂主胜。史敬迫不得已才攻擂。
两人这一番打斗又是势均力敌，张其危见两人不分高低，本身也不知弃取哪个？
王清碰到的敌手不是别个，就是现在在张其危家看家护院的史氏兄弟的老迈史敬。
另有种说法，这照壁还能够起到当鬼的感化，因为传说鬼是走直线的，鬼进了大门就会撞在照壁上，觉得是死胡同，鬼就会退出去。
照壁具有挡风，掩蔽视野的感化，墙面如有装潢则形成对景结果。
当年张家要找一个看家护院的妙手，就对外广贴布告，王清见了前提还能够，就前来应招。
雎县是个小县城。按旧制城墙只能有一丈五高。雎县西面是雎河。东南北三面是挖的护城河，引沮水注入护城河。因势随形，雎县县城就成了东西短，南北长的长方形城区形状。东西宽不过三里，南北长不过五里。南北城门就在雎县城的最长的街道的两端。而东门路和西门路却不在一条直线上。两条路到最长的长安街后做耽误线就是平行的两条线。
照壁可位于大门内，也可位于大门外，前者称为内照壁，后者称为外照壁。形状有一字形、八字形等，这徐宅是内照壁。是由砖砌成，由座，身，顶三部分构成，座是须弥座，徐宅的照壁装潢有很多吉利图样的砖雕。照壁墙上的砖雕首要有中间地区的中心和四角，徐宅的照壁在与屋顶订交的处所也有混枭和连珠。中间方砖上面一边雕镂有中间花、岔角在照壁墙的中心还镶嵌有福寿字的砖匾或者是带有吉利一味的砖雕。
张家开出的前提非常诱人，史敬也早就来了，只不过他没有冒然就脱手，而是在旁察看，摸清王清的武功门路和程度。看了几天，史敬也还是没有决胜的掌控能够胜了王清。
两人先是按法则比拳脚。交来回回斗了两三百回合，势均力敌，不分胜负。然后比兵刃。前面说过王清使的是一条铁板凳。这板凳如何看起来不像兵器，没有刀剑的轻灵，也没有锤斧的霸道，也不像暗器的小巧。更不像枪矛的占尽先机。使兵器的都晓得，一寸长，一寸强。
王清和史敬都要去救人。张其危只好让他们抓阄决定。最后史敬和张其危去救人。救人的班子也就主如果史氏兄弟。
王清开端出场时扛着条板凳，比拳脚工夫就把板凳放在一边。比兵刃时才左手抓住板凳的一条人字形腿中间的横木，一手抓住板凳的做板。
用于戍守也能够舞动，将身材罩在内里。
狗剩指了指前面的一处宅邸。
张宅为了装潢装点院落，和徐宅的照壁分歧，在院落一进门处的正劈面，修建的一个影壁，也便是一堵砖墙。在正对大门的这一面，上面有花草、松竹图案另有大幅的书法字样夺目地安排影壁正面。上书“福”、“禄”、“寿”等意味吉利的字样。在另一面绘上吉利的图案，有“松鹤延年”、“喜鹊登梅”、“麒麟送子”等等，给四合院内制造了一种书香笔墨的氛围。