“传闻过。‘背魂棺，魂背千里鬼神惊’。能以如许一句话来概括，想来应当是件非常了不得的物什。”
“以是，道爷们就适应了天意，制造出了这口棺材。”
谁想这一兜，倒是给他兜出个机遇来。
在这屋里停了都快十天了，仍没有下葬，一个是因为这嚎啕大哭的女人死活不肯把尸身埋了；另一个启事，则是因为这尸身就是这个女人的女儿，本年才十五岁，能够测验考得不好，怕家里人骂，一时想不开就吊颈他杀了。
他没说，阿谁老道也没接茬，只在听到‘血棺’这个词时默许地笑了笑，然后说，实在当时他们也完整没想到，本身竟然有如许的运气，能在有生之年见到这类东西。因为本来他们只是瞧着这段树胎实在奇异，以是动了一个本来从没期望过的动机。
那以后，这类法器和关于它的制作体例就垂垂失传，至古人们对它晓得得最多的，就是它是件能够节制鬼神的东西，相称短长，但并不是随便甚么样的木头都能将它制作出来，这能够也是导致它最后失传的一个根赋性启事。
当时他正筹算找个处所喝杯闷酒，趁便散散内心的闷气，但路过一户人家院外时，发觉那半堵矮墙里里外外站了好多人，都在对屋里一个年长的女人又是安抚又是劝。
听完，老道心想，机遇来了。
“道爷谈笑，只是曾经遇见过一名修道的老先生，以是刚巧从他那边传闻的罢了。不过当时并未当真，毕竟关于这类棺材的传闻最早始于秦汉，到了唐朝前期根基销声匿迹，以是，即便它真的曾在汗青中呈现过，只怕制作和利用的体例早已失传。但现在听道长这一番话，倒真是出乎料想，没想到这类诡异的法器竟然是真的，并且还被道长制作了出来，但不知它是否真的如传说中那般奇异，又缘何会变成‘血棺’？”
想来想去，仿佛底子就不成能找到机遇去证明，是以有些闷闷然，因而在棺材制成的第七天，他分开了他们三人的临时住处，到他们借住处所隔壁的小镇里，单独兜了一圈。
但那女人不管别人如何安抚，都仿佛没闻声似的，刚强地伏在一块盖着白布的木板上嚎啕大哭。老道看着有些奇特，就畴昔跟人大听，一来二去，把这家的事来龙去脉算是探听了个清清楚楚。
以是当一看到雷劈古枣树，并从中劈出了那块树胎后，老道就想到了那本古书，以及古书中所记录的那口诡异又奇异的棺材。他深思，既然不成能为了制作这么口棺材而特地去寻觅一大块罕见的万年花梨，那么眼下这块树胎，无疑就像彼苍赐给他们的一个天意。
但不管是镇里的大夫，还是市里请来的大夫，得出的结论都是，这女人真的是死了。
本来木板上那层白布，上面盖着一具尸身。
此中以焦尾铁檀为最好。这里头就提到了雷劈木一说，因为焦尾铁檀就是遭雷电劈打后所构成，色彩比普通的铁檀更乌，质地更硬，并且非常完美地具有了制作‘背魂棺’所需的特质――阴阳和合，罡煞并存。
说到这里，老道朝冥公子看了一眼，问：“兄弟，既然你连树胎和血棺都晓得，那么想必应当传闻过，很早之前茅山派曾有过一种挺特别的修炼体例，这类修炼所需用的法器，叫‘背魂棺’”。