首页 > 名门妖孽 > 第一百零一章 元与魔

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元与魔皆为六合初开时的认识之体,元借清气修行,羁系三界,承担着三界安宁的重责大任;魔吸食地下浊气聚形,日日夜夜都想破出地表,为祸苍穹。

“如果猴山还在,能够用仙壤给你捏一副可心可意的身材的,但是猴山沉入虚空,靠近阿谁小千天下以后,随小千天下一起毁灭了.

以是,元息不灭,亘古长存,一点元息可复活如来,确切和魔族流亡之法附近。

浊气中出世出来的认识,天生噬杀,为毁灭而战,沦为地下之幽。谓之为魔…

而五帝则研讨五行之术,颛顼擅庚金之术称金帝、帝喾擅青术生灵之术称木帝、尧控大江大河擅水称水帝、舜运天火地火凡火之术称火帝、大禹禀皇天厚土管理出沧海桑田称土帝。

三皇五帝以后,又有一战族少年喜交良朋以战会友,打遍八十一族罕逢敌手,被尊为战帝。

苏浅若越听越感觉奇特,苦爷的描述当中,魔族的复活之法,如何和皇芒有些近似呢?

魔一向在寻觅元之灵化形之体,想要掌控这片六合,取元而代之,以后再予取予夺。

人族,是元与魔以后数个纪元才衍生出来的物种,与人族一同出世的另有精怪妖灵等生灵。

五行以后,便有万物生灵应运而生。

厥后,元生孤傲之心,便化一股灵气运转,因而从太易当中生出水,从太初当中生出火,从太初当中生出木,从太素当中生出金,从太极当中生出土。

三皇为伏羲氏,神农氏,女娲氏。伏羲修习之法是参考龙族,以是最后修成了人首龙身的法相;女娲取灵蛇之道,法相为人面蛇身;神农酷好百草,常化青牛,后体天心,修得牛面人身之法相。

清气中出世出来的认识,上体天心,下悯众生,斥为三界之主。谓之为元…

神魔之战,生灵涂炭,人族几近死去大半。(未完待续。)

元魔之战发作了。

这个天下被突破了,清气完整被抽取一空,元之灵终究压抑住了魔,但是因为二者皆是清浊气化形,没法将魔完整杀死,只得想出阵法之术,将之分开封印。

也就是记录于书的神魔之战…

人族当中的某些人在这颠沛流浪的糊口当中生出了抵挡之心,渐渐的学着吸纳六合之间游离的灵气修行,渐渐的成绩了八十一个族群,此中九个族群当中曾出世出三皇五帝八圣。

剩下七十二族分领各地,繁衍生息,此中也不乏有灵智野蛮之人,修得奇术,历一个个纪元,而整天人之相!

魔身,倒是由无数魔息构成,实际上并没有血肉之身,和那些元灵灵体划一,碰到伤害或者过不去的死关之时,魔能够直接身化亿万,化体为气,只要逃得一丝魔息,便可借这魔息重新修炼,卷土重来!”

在阿谁俄然毁灭的小千天下当中,有着太多太多她牵挂着的人。

她第一次见苦爷的时候,他因为神智未开,当街和苦爷请教这君王不早朝的事,这第二次见苦爷,苦爷还是在跟他会商这事儿…

感遭到她和迷惑,皇芒微微挑眉道:“浑沌初开,浊气下沉为地,清气上腾为天,但是在地表衍生出人族之前,地下之族为魔,被开天之力强迫压于地下。

魔也弑不了元,企图篡夺元息,汲身地表,篡夺六合。

另有猴十四和张悟行他们,应当都已经不在人间了.”

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