但事情没有那么简朴。
只要包管了大旗军的气力，统统都不是题目。如果连大旗军的气力都没法包管了，统统的题目就会全数透暴露来，到时候那些士绅会不会反攻底子就不值得考虑。
如果全天下都是晓得太子的亲军是穷凶极恶的虎狼，太子的脸面还往那里放？天下人又会如何看到太子？
“殿下说的没有错，我在寿州的所做所为，和李闯在都城做的统统并没有是不同，但却不必担忧走上李闯的老路。”李吴山嘲笑着说道：“武力决定统统，就算寿州的朱门士绅对我有所不满，只要有大旗军在那边镇着，他们就不敢转动一下。如果大旗军败了……寿州的朱门士绅会不会反攻还首要吗？”
就因为在都城大肆拷掠恶待士绅，李闯才会兵败如山倒，占据了北都城以后还不等屁股坐热乎就不得不退了出去。如果李吴山也跟着李闯学，迟早也会落个和李闯一样的了局。
大旗军是大行崇祯天子钦命建立的军队，又一起庇护太子南来，早已和太子划上了等号，根基划一于太子的亲军。就算是出于被逼无法，总得顾忌一下言论吧？
在这个事情上，李吴山的态度非常直接，老诚恳实的承认了本身的做法确切有点过分，又在同时为本身的行行动出了强有力的辩白：“我这么做，也是被逼无法。若不如此，我们大旗军就支撑不住了。”
“李侍讲的这份《劝福藩善民书》，端的是至明至理，于公于私都无可抉剔，只是这笔墨稍显粗糙了些，便由我略加润色再行明发的吧。”
“我这么做是为殿下争夺民气呐！”
不管这份书文的言辞有多么委宛，都没有承认弘光帝的身份，而是仅仅只是承认了他“临时监国”的职位，承认他对江南的管理之权，却不承认他是大明朝的正统，不至于和江南直接撕破脸皮。
“李侍讲身为大旗军主帅，为大旗军考虑本无可厚非，却需顾忌天下人的观瞻……”
“程大人是文中魁首，魁首群伦的夙儒大师，有了程大人的赐正，必是笔笔龙蛇字字珠玑。”
这份笔墨底子就不提“太子”“天子”这些个字眼儿，而是以长辈的身份安慰堂叔。书文中承认“福藩”监国的究竟，但却对他即位为弘光帝一事只字不提，完整避开了“谁才是大明正统”这个敏感话题，说的非常委宛，却带着几分很较着的指责：大明朝已经丢了都城，天下三失其二，你福王还在江南作威作福豪侈淫靡，太对不起创业艰巨的列祖列宗了吧？
颍州的府库已经空的能饿死老鼠了，还到那里去筹集？哪怕就是用脚后跟想想也能晓得，李吴山又要对颍州的朱门大户动手了。
事急从权，眼下情势紧急，已顾不了那么多了。
太子就在颍州，并且已经摆开车马，筹办和江南争夺民气了。
如许做能够对颍州、寿州有个交代，但江南那边如何看？天下的士人会如何看？
不但劫掠处所，连弘光帝的东西都给抢了，并且抢的名正言顺理直气壮，抢的大家喝采合座喝采。
一向以来，太子的行迹都是一个隐蔽的话题，从未对外公开过，现在却要正式宣布太子的存在，并且要和江南叫板了！
江南朝廷一纸诏令，规定官方十四岁以上的女子不得出嫁，先由他停止遴选。派到各地的“征选使”在处所上闹的乌烟瘴气，只要看到稍有些姿色的女子就一绳索捆走，弄的民怨沸腾，演出了一幕幕妻离子散的人间悲剧……