遵循后代人的说法，李少平天然就应当成为工程师，机器方面的工程师。
李吴山已经六十多岁了，早已是两鬓染霜的年纪，应当考虑一下身后事了。
“……恭行本是青蝇，人缘际会附与李帅之尾，成大旗伟业，不辜此天生为一快，幸哉！”
早在几十年前，扬州军就已不复存在，而是并入了大旗军，作为扬州军的最后一名兵士，杨疯子用这类情势实现了终究的回归。
你李吴山具有那么强大的气力，却始终没有篡夺大明朝的江山，没有再次弄出天下大乱的局面，起码我在的有生之年没有看到那样的崩坏局势，这是你的好处。这篇《忠勇公本纪》我已经没法完成了，但愿你本身好好的写完吧。
李少平或许会成为大明版的机器之父，但却毫不成能成为政治人物，起码李吴山还没有看到这类能够。
你走的这条门路，清楚就是蒙前人曾经走过的老路。只不过当年的蒙前人倚仗的骑射之功，而你李吴山仰仗的是火器之利，本质上并没有甚么太大的别离。
杨疯子是阿布卡，是先遣小队的一员，这些都不过是厥后附加给他的身份罢了，他的本质还是是扬州军的战兵。
本身给本身写史，少不了粉饰错误夸大功劳之词，但路恭行却深深的晓得李吴山不是那种人，他必然会象本身一样可观公道的记录本身的平生，而不会决计的抑过扬功。
纵是千年铁门槛，毕竟一个土馒头，生老病死本就是人生常态，仿佛也不必过分于悲伤。
杨疯子的另一半骨灰则永久的留在小巴山上，筹办比及浮图塔修建完成以后作为圣物永久的享用后代香火供奉……
“如果……我是说如果，如果哪天我象刘三房那样俄然就死掉了，你感觉有谁能够成为我的继任者，持续统领大旗军呢？”
那是一面红色的三角小旗，旗面上早已经被炮火和箭矢打的千疮百孔，模糊还能看到一片片的深褐色残留，那是多年前懦夫的鲜血感化过的陈迹。
但是，李吴山还好好的呢，这本书就送过来了。
当年的蒙古帝国事如何崩溃的？想必你李吴山比我更清楚。或许你李吴山真的能够紧紧地节制着全部大旗军体系，将这三万里国土死死的节制在手内心。但人老是会死的，你死了以后，这个局面还能保持下去吗？到时候会呈现甚么样的景象，以你李吴山的高瞻远瞩，应当早就想到了吧？
从某种程度上而言，面前这个金雀儿就是他决计培养出来的交班人，但金雀儿担当的是李吴山的学问而不是权势。
从一开端军校建立的时候，就不需求个核心，军校里边就没有核心，或者说每一个军校生都是一个独立的核心。
非论李吴山是不是认同老路的这封遗书，起码有一点引发了李吴山的正视：天下何如！
遵循传统的思惟，李吴山就应当把统统都交给本身的儿子李少平，父死子继向来就是最天然的传承体例，并且李少平确切被本技艺下的那些军官们当作是“少主”，被当作了大旗军将来的主宰之人。
在这封遗书的最后，路恭行又侧重提到了那本没有写完的《忠勇公本纪》：“李帅握强兵而不篡，延大明鼎祚，未曾让恭行睹天下分崩之局，幸甚。此文恭行未竞，唯愿李帅好自续之……”