因而乎，崇祯的号令方才达到兵部，动静就被故意人漫步出去了。东林党人得知动静以后，以为这是一个打击刘凡的绝佳机遇，因而纷繁纠集志同道合的朋友，商讨对策。世人终究决定对于崇祯天子的一意孤行必须予以改正。
“啪”响声惊醒了正在苦思冥想的崇祯，看着王承恩左脸上鲜红的手掌印，崇祯赶紧抓住王承恩的手，禁止道“大伴，这事情不怪你，是朕考虑不周才对。朕也没想到如许戋戋的一件小事竟然会引发这么大的风波。济民有句话说的很对，那些文臣们真的是太无耻了，只会绑架民意威胁天子，屁事都做不了！”
阵容浩大的请愿活动从早朝还开端一向持续到中午，在得知学子们请愿的启事今后，一些朱门地主出身的初级官员也因为本身好处的考虑插手到请愿的步队中来。直至下午午门外的步队从近千人敏捷激增到一千五百余人。此中乃至包含了兵部尚书张凤翼如许的正二品的官员。
在以往的请愿和劝谏中，大臣们和天子比拟常常是处于优势的一方，并且大臣请愿多数是出于礼教和所为的“公理”以是更能获得百姓们的怜悯。遭到这股由来已久的民风影响，一旦都城产生官员或者士子请愿反对天子的时候，百姓们下认识的就会以为官员一方是公理的。以是如此支撑士子请愿也就不敷为奇了！
都城的百姓们之以是如此的支撑请愿的士子们，实在并不是他们有多么认同士子们的主张。更多的是出于自觉标怜悯和怜悯。大明朝从建国以来官员个人请愿的事情可谓是多不堪数。最着名的就是产生在正德和嘉靖年间，正德十四年，明武宗筹算化名南巡，群臣纷繁劝谏。明武宗大怒，命令廷杖劝谏南巡的146位大臣，成果打死11人。嘉靖三年（1524年），明世宗宣布尊崇本身的生父兴献王为“皇考”，大臣纷繁上书反对。因为明世宗是由藩王身份担当皇位的，大臣们觉得遵循孔教礼节他算是过继到明孝宗这一房，应当尊崇明孝宗为皇考；出继后本房亲等应降一级，应当尊崇本身的生父为“皇伯考”。这就构成所谓“大礼节”风潮。明世宗是以命令廷杖134人，打死17人。