三人就此说定，谢铭舟洗漱结束，回到卧房，盘坐于床上，筹办行功。但是眼观鼻，鼻观心，坐了半天，始终静不下心来，面前一会儿是火烧钦真观，一会儿又是饿殍遍野，东想西想，却想到师父临死前说的话：“乖徒儿，为师要去见祖师爷了，道观毁于我手，真是无颜见祖师爷啊！你资质好，学甚么东西都快，就是心性不定！今后多多磨砺道心，你的成绩必定能超越师父！话说师父我才结初丹，也不知金丹大成后是甚么气象？……”谢铭舟泪流满面，只是望着师父，说不出一句话来。
刘杨氏道：“铭舟，要不是你，我和杜启怕连汤都喝不上一口，真是苦了你……这两天连野菜也采不到了，今后日子可如何过？”
第二章山川求生道
刘杨氏也道：“那敢情好，明天你打了猎物来，我再找人来做三师，免得没有谢礼，惹别人笑话。”
谢铭舟在山前寻了一处好地，葬了师父，才发明自已举目无亲，见此时潼川府贼匪横行，民不聊生，炼气又未到辟谷之境，只得随了那流民往遵义府避祸，以期不被饿死！
三人吃完这条鱼，又把汤也喝得空空，还是感觉腹中饥饿，刘杨氏叹道：“都是老婆子拖累了你们，若不是我，你们两个也尽够吃了。”
谢铭舟初来泸州时，这刘杨氏已经饿得将近死去，谢铭舟无法下江捉鱼，救了刘杨氏一命，自此就在她家住了下来，每日采些野菜，捞点鱼虾，勉强度日。
中间杜启雀跃道：“要得，要得，明天我随师父一起进山，我去采野果野菜，师父去打大野物！”
这么一来，谢铭舟偶然再去练功。一年前，谢铭舟的胎息诀已经练到了老化病的境地，老和病两个字都是描述呼吸的，“老”是指呼吸达到极其绵长的境地，一个时候只需呼吸十来次，而病则更分两步，先光吸不呼，将吸入的气通过练功转化为真气（是气不是炁），存于下丹田，待到吸气（也可称引气）的工夫到了必然程度以后再光呼不吸，将转化真气过后的废气呼出体外。谢铭舟已经达到一个时候光吸不呼或者光呼不吸只需十来次，实则这一阶段已经大成，但是却总差了那临门一脚，老是进入不了下一步“死”的境地。