吴帆徽微微点头，没有开口扣问，归正扣问也没有多大的感化。
自始至终，况先生没有对着吴帆徽开口说话，乃至没有扣问其根基的环境。
“教诲不敢说，临时就留在这里读书，不过我有言在先，既然是寄学，那就是要卖力清算打扫等等事件，常日里做功课，需求耗损的纸笔墨砚也要本身筹办。”
塾师的支出分为束脩、炊事和节敬三项，束脩是最为首要的支出，普通都是白银或者铜钱，是塾师赡养家人所必须的，炊事则是门生每日里带给塾师的饭食，塾师在书院讲课的时候，不成能本身做饭，并且塾师的家普通都没有在本地，节敬则是每年严峻的节日，门生拜见塾师所贡献的物质。
申时，吴庆超和吴帆徽分开县城，赶回家去。
“吴兄，你儿子年纪不小了，我说的很直白，退学的时候太晚了一些。”
固然在和吴庆超说话，但况先生的态度是狷介的，乃至是不在乎的，如许的态度让吴帆徽有些恶感，狷介孤傲、不懂转圜、自觉自傲，这是很多读书人的特性，就和几百年以后没有走出象牙塔的大门生一样。
在这期间，吴帆徽还是书院内里的义工，卖力打扫卫生，烧茶递水等等。
读书的目标就是考取功名，就是要入朝为官，金榜落款和衣锦回籍，这是读书人最大的光荣，不过做到这一点很难，大明那么多的读书人，有些人乃至到了五六十岁的年纪，还是是白丁或者童生一个，没有能够通过院试，没有获得秀才的功名。
进入到祠堂，班驳的木门、破坏的墙体、细弱的木柱，给人厚重和沧桑的感受。
十年寒窗无人问，一朝成名天下知，没有获得功名的读书人是很悲惨的，四体不勤五谷不分，一辈子就晓得读书，不会种田，不会餬口，并且一身的酸腐气，的确就是废人。