……
蒲月初旬日起，便有各地文武大员来陛见天子告别，李元利一一加以慰勉，特别是西南军区司令向松，李元利和他扳谈了两个小时，并且还留他吃了晚餐，令贰心中本来有的一丝对李定国的不满也消逝得干清干净。
上千名倭兵和少数水兵陆战队的官兵一起分红了十多个小分队深切到了乡间，他们鼓励农夫和小手工者叛逆呼应大兴军，压服部分萨摩藩军人投诚，对那些拒不投降的固执派军人则停止残暴的弹压。
此时的安南大要上仍然尊黎氏为皇，但实际上黎氏天子只是一个意味，军政大权皆为阮氏和郑氏掌控，郑氏盘据北方，阮氏盘据南边，两边耐久相互挞伐不休，大兴军兵临城下时，南边阮氏雄师正在攻打郑氏。
新朝新气象，现在天下高低，不管军民都是干劲实足，士农工商各执其事，不管在哪儿都能看到一片热火朝天大出产的景象。
实际上安南人在前明时屡降屡叛，朝廷委任的官员在处所上逼迫百姓、作威作福才是最大的启事。
至于遍及倭国的三百个大名，他们分开来的气力乃至还比不上之前的小股海盗，对于不识时务者，只需花时候剿除便可。
六月二十三日，大兴军进入京都，俘虏日本“天皇”良仁，两天后，良仁公布了“撤藩建县”以及退位圣旨，随后在大兴军铁甲舰的保护下去燕京觐见大中华天子陛下，持续了111代的日本傀儡“天皇”就此断绝。
略微有点脑筋的人都能设想获得，跟着人丁的增加，能够分到的地盘必定也会变得越来越少，并且家中后代多的，迟早也要分炊，还不如趁此机遇去闯一闯，说不定就能搏出个繁华来。
建立了四百年之久的岛津家在一个时候之间完整毁灭，但萨摩藩号称倭国第二强藩，其兵力当然不止鹤丸城这几千人，它麾下的军人大多居住于田间地头四周的小型聚居地。这些被江户人称为“乡间人”的土著军人刻苦刻苦，英勇好战，在落空了尽忠工具以后，他们仍然在山野田间对峙抵当。
这两年百姓们的日子好过了，大家都能吃得饱饭，天然不肯意背井离乡去那蛮夷之地，不过朝廷给出的前提也很优惠，只要去的人就能分到三十亩地，五年免税，并且官府发放半年的赋税，出产品资和耕具更是免费馈送。
正如李元利想的一样，十七世纪的倭国底层公众，还底子没有国度和民族的观点。再加上军情司谍报职员无孔不上天拉拢部分亲华倭人一起鼓吹中汉文明思惟和爱民仁政，是以，占有人丁大多数的农夫和手产业者以及很多底层军人，对大兴军的到来不但不恶感，反而持欢迎的态度。
大兴军攻占升龙城后，便以此为据点由北向南慢慢推动，出乎料想的是，他们碰到的抵当并不如设想中狠恶，很多处所的安南军在看到大兴军张贴出来的天子圣旨和朝廷布告以后，纷繁放下兵器不再抵当。
此次挞伐出其不料，安南人完整没有想到大兴军会不教而战，并且大兴军的战役力超越安南军队太多，两军只是稍一打仗，安南郑氏政权镇守谅山的“边军”便落荒而逃，讨逆军轻松翻越谅山，四今后便兵临升龙（今越南河内）城下。
郑氏政权腹背受敌，明知打不过大兴军，但没有见地过大兴军器炮短长的郑主郑柞仍然号令士卒据城死守，哪知不太短短半日，升龙城即告被破。