戊戌年蒲月初五日，是永历帝禅位和汉王即位的黄道谷旦。
数十名侍卫、宫女捧着铺了黄绸的托盘早已候在此处，上面放着冠冕、衮服，另有玉钩、玉佩，金钩、玉环及红色袜、舄（鞋），不一而足。
今文武大臣百司众庶合辞劝进，尊朕为天子，以主黔黎。
这是典礼前期的筹办事情，司设监、钦天监、尚宝司、教坊司，都是礼手部属的监司，司设监下设总理、办理、佥书、典簿、掌司、写字、监工等员;钦天监卖力吉时鸣钟伐鼓；尚宝、教坊二司一个卖力各种仪器的安设，一个卖力典礼中的舞乐。
李元利脱去孝服，在侍卫宫女的奉侍下开端穿戴，先着素纱中单，再着黄蔽膝、黄裳、玄衣，系六彩大绶。
……四方戡定，民安田里。
随后，鸿胪寺官员奏请颁诏，王太后取出早已写好的圣旨，翰林院学士用天子之宝，然后将圣旨交给鸿胪寺卿。鸿胪寺卿捧着圣旨一起颠末皇极门、金水桥，达到午门，放入早已筹办好的云舆内，然后由云盖导引送到承天门，在承天门上宣读圣旨。
天子冕冠为前后各十二旒（五彩丝绳），每根穿五彩玉珠十二粒，间距一寸。冕冠的色彩仍然是玄色。冕冠两侧各有一孔，用以交叉玉笄，以与发髻拴结。笄的两侧系上丝带，在颌下系结。在丝带上的两耳处，还各垂一颗珠玉，名曰“允耳”。
明朝服饰上衣下裳，天子的衮服也不例外，上衣玄（黑）色代表天，下衣黄色代表地，衮服上绣十二章纹，八章在衣，四章在裳，帽子为冕。
皇极殿就是老百姓所称的金銮殿，是天子即位和停止大典的处所，它建于明永乐年间，本名奉天殿，明嘉靖四十一年改成皇极殿，鞑子入关后，福临却将其改名为太和殿，大兴军光复燕京，将皇宫内那些写着蚯蚓文的匾额全都换了下来，太和殿又改成了皇极殿。
“登极仪”由内阁兼顾，礼部首要筹办，其他各部院司无前提尽力共同，包含紫禁城内李元利的侍卫亲军，本日都得服从礼部官吏的安排。
“太重了点！”李元利悄悄摇了摇脖子，“叮叮”之声更急，尤烈低声笑道：“王爷！还好这綖板是铜的，如果换成金的，那可更重！”
天刚蒙蒙亮，王太后便在众宫女的簇拥下，乘坐御辇来到皇极殿内，鸿胪寺和翰林院官员早已在殿内等待，王太后在龙椅上坐定，代替永历帝受三叩九拜礼。
紫禁城彻夜灯火透明，侍卫亲军来回巡查，大汉将军挺胸腆肚地保卫在各宫殿表里。司设监陈御座于皇极门，钦天监设定时鼓，尚宝司设宝案，教坊司设中和韶乐。
施礼毕，翰林官员在圣旨上盖上大印，然后由鸿胪寺官员捧着圣旨一起颠末皇极门、金水桥，达到午门……如同宣读永历帝的退位圣旨一样，即位圣旨也要在承天门上宣读，然后书记天下。
穿戴结束，内里钟鼓齐鸣，时候方才好，李元利衮服御皇极门。在皇极门上，他要向六合祷告，祈求上天保佑新朝风调雨顺、国泰民安。
今踵唐虞旧典，禅位于汉王，书记天下，咸使闻之！
但他们这时还不能进入“皇极殿”，因为天子还在皇极门上做祷告。大臣们只能留在午门外的广场上，以“文东武西”的体例跪在御道的两侧，等天子和各路神仙相同结束后从“皇极门”高低来。