听到洪宪的话，三人便纷繁找了位子坐了下来。
当时候来到隆武元年八月下旬后，洪宪在山上已经待了两个月了。这段时候依托信徒们食品集**赐与及山上的打猎采摘，重生的拜天父教便在此山当中扎下根来了。
当初，王体中在李自成俄然罹难九宫山，大顺军内部产生混乱时，他乘机殛毙了白旺，带领部众向阿济格投降，被授予副总兵官职。
“云山、士龙、陈仁，你们三人先坐吧。”洪宪点了点头，然后说道。
“教主，现在我们在山上的同胞衣冠发髻已和山下的人不一样，这下山之事该怎办？”
在这两月里，洪宪架构了拜天父教的构造布局。洪宪假想拜天父教下辖五堂，青龙堂、白虎堂、朱雀堂、玄武堂和黄龙堂。青龙堂掌管生长信徒，职责和后代的党部类似。白虎堂掌管杀伐，职责和后代军部类似。朱雀堂掌管财贿以及运营，而玄武堂则掌管细作暗线。至于最后的黄龙堂则是教主的私军，卖力庇护洪宪本人。
在闰六月时，鞑子下达的剃发令传到了江西，金声桓即率部遵令剃头。而在上月，即七月二十一日，原在大顺军大将白旺部下的王体中领兵从抚州回到南昌，王体中果断回绝剃头。这让金声桓看到了撤除王体中的机遇。
“现在山下鞑子猖獗，江西一省之地几近全数沦亡于鞑子手中。我们拜天父教应当要出山了，到鞑子的沦亡区去。那边有上千万的丢失者，而这些丢失者都将有能够成为拜天父教的信徒，成为我们的同胞。”
两个月畴昔了，洪宪的寓所也从茅草屋棚变成了一座木板房。板房分为三间，居中一间便是洪宪的厅堂。厅堂间两侧摆了两派木椅，居中在上的则是洪宪所坐的太师椅。固然拜天父教草创，但是该有了气度还得讲起来，即使这气度也就只能哄哄农夫罢了，在士绅富人眼中，也就是一个浅显的农家院子罢了。
在拜天父教冷静的生长同时，江西的局势也是一变再变。
因为张云山、王士龙和陈仁三人亲受教主赐名，以是世人对于他们成为一级布羽士并没有不平，乃至连他们的父母长辈都很顺服。
张云山王士龙和陈仁乃是农夫出身，也没啥表字。再说洪宪乃是当代人的思惟，也不风俗称呼别人表字，反而风俗不称呼姓氏只称呼名字。
现在王体中表示不肯剃发，金声桓以为本身的机遇来了。因而金声桓暗里皋牢了王体中标下的游击王得仁（外号王杂毛），于七月三旬日遁辞议事时把王体中刺杀。
六月初四，南昌官名流民推出的一些代表达到九江驱逐“金督镇”。十九日，金声桓、王体中乘船溯赣江达到南昌，在岸边遭到几十名生员的欢迎。进城今后，金声桓部驻于西城，王体中部驻于东城。金声桓倚仗王体中的兵力收取了南昌四周州县，但是他对王体中所部的勇猛善战、兵力微弱却深怀戒心，时候寻觅机遇兼并王部兵马。
此事产生后，王体中部下大为气愤，他们拥至辕门喊杀震天。金声桓便督兵巷战，在颠末两天比武后，王体中部下因为首级被杀和王得仁的招诱，终究归附了金声桓。
“教主，您找我等前来有何要事？”张云山、王士龙、陈仁三人对着坐在前面椅子上的洪宪躬身齐齐说道。
见三人都落座后，洪宪又说道。